博尔济吉特 孟古青(贾琏为何被人称为琏二爷)
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2023-11-13
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1. 博尔济吉特 孟古青,贾琏为何被人称为琏二爷?
贾琏是老大,却被称为“琏二爷”,这恐怕也是“红楼死结”之一,从无人解开。本回答将从一个新的角度,试解“琏二爷”之谜,以期抛砖引玉,与红学爱好者共同破解这道“红楼死结”谜题。
贾琏是荣国府长房长孙,却住在了叔叔家中第二回书中,冷子兴十分详细地介绍了宁、荣二府的情况。从冷子兴的话语中,咱们可以了解到,贾家兄弟贾演、贾源是宁国府、荣国府的“始祖”,贾演是哥哥,贾源是弟弟。宁国府居东,荣国府在西街,应当是宁国府高于荣国府。后文书中也介绍,贾珍是贾家的族长,也就是说,贾家的宗庙祠堂应当在宁国府,宁国府才是贾家的正脉。
所以,冷子兴是先演说了宁国府,“再说荣府你听”。说到荣国府时,冷子兴说其中有一件“异事”,这件异事就是贾宝玉落生时,口里衔着一块五彩晶莹的玉,上面有很多字。贾宝玉的这块玉,其实也隐藏着“琏二爷”之谜——这其中的玄机,下文再讲。
荣国府中,还远不止贾宝玉这一件“异事”。冷子兴说,荣国公贾源之子贾代善袭了官,娶了金陵世勋史侯家的小姐为妻,生下三个儿女,长子贾赦,次子贾政,还有一个女儿贾敏,是林黛玉的母亲。
贾赦是长子,因而袭了父亲贾代善的官。冷子兴说:“若问那赦公,也有二子。长名贾琏,今已二十来往了。”毫无疑问,贾琏就是贾赦的长子,应当是荣国府的长房长孙。但是,冷子兴却又在贾琏的身上说了一件“异事”,这件“异事”就是:
这位琏爷身上现捐的是个同知,也是不肯读书,于世路上好机变,言谈去的,所以如今只在乃叔政老爷家住着,帮着料理些家务。贾赦是荣国府的老大,贾琏是荣国府的长房长孙,为何贾琏要住在叔叔贾政的家中呢?这件“异事”,恐怕才是贾琏被写成“琏二爷”的真相所在。
贾琏到底有几个兄弟,他真有一个哥哥吗冷子兴说,长子是贾琏,却没有提到次子是谁。于是,有很多红学家从后文书中考证,说贾家玉字辈中的贾琮是贾琏的弟弟,也就是贾赦的第二个儿子。假如是这样,贾琏就应当是“琏大爷”,贾琮就是“琮二爷”。然而,书中并没有这样写,贾琮是不是贾赦的次子,依然是个谜。
还有好事者“考证”,说贾琏有一个哥哥名叫贾瑚,另外,贾赦还有一个庶出的儿子。如此,就解释了贾琏为何是“琏二爷”的谜题。这个说法,出自民国吴克岐的《犬窝谭红》。吴克岐说,《红楼梦》有一个“午厂本”,贾琏哥哥贾瑚,就出自这个本子。
但是,一如部分红学家所言,《犬窝谭红》甚至是午厂本都是陶洙伪造的。如此,就否定了贾琏哥哥贾瑚之说。
我倒是觉得,一味指责陶洙作伪,并以此作为否定前人红学观点的锐器,恐怕也不甚客观。《红楼梦》传世,肯定会有很多抄本,其中“午厂本”就疑似“端方本”。过录者觉得贾琏是老大,却叫“琏二爷”很不合理,也不好理解,给他增加一个哥哥,就说得通了。否则,别人就会说抄写错了。这种现象,在四大名著中普遍存在。
我手中有庚辰、甲戌两个本子的影印本,我不觉得是陶洙造假的。在这两个本子中,贾琏都是贾赦的长子,而且,大家都叫他“琏二爷”。这应当就是作者的原笔原意,谁也造假不来。
《红楼梦》中,宁国府为尊,但贾家的长者贾母却居住在荣国府,凭此,书中所表现出了的就是荣国府压倒了宁国府。《红楼梦》故事的主线,也是在荣国府。所以,冷子兴先说宁国府,再说荣国府,回目却只有荣国府。
而且,荣国府也是《红楼梦》中的一个谜,这座国公府到底在哪里呢?其实,“琏二爷”之谜,也隐藏在荣国府这个超级谜团之中。因此,下面的文章,我将初探荣国府之谜,以揭开“琏二爷”之谜。
荣国府就是靖江王府,原本是大爷却只能做二爷上文讲到,荣国府的地位稍低于宁国府,贾琏是荣国府的长房长孙。但贾家的长者却居住在荣国府,故事的主线也是在荣国府,那么,荣国府究竟在哪里呢?
这个疑问,其实隐藏在“荣禧堂”中。林黛玉刚进荣国府时,来到了荣禧堂,见到了很多摆设。书中是这样写的:
进入堂屋中,抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字,是“荣禧堂”,后有一行小字“某年月日,书赐荣国公贾源”,又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青绿古铜鼎,悬着待漏随朝墨龙大画,一边是金蜼彝,地下两溜十六张楠木交椅。又有一副对联,乃乌木联牌,镶着錾银的字迹,道是:“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞”。下面一行小字,道是:“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。”这一大段描写,解读起来很麻烦,我捡出三条重要信息,来解读荣国府究竟是一座什么样的府邸,这座演绎《红楼梦》故事的府邸究竟在哪里。
“万几宸翰之宝”,意思是“荣禧堂”这块匾是皇帝亲笔所书。“螭”,就是没有角的龙,是明代亲王级别建筑中的雕饰。故此,荣国府其实是“荣王府”,不是国公府。那么,荣王府又是哪个亲王的王府呢?
“东安郡王穆莳”,对联中的“日月”是个“明”字,荣王府就是明代亲王的王府。荣禧堂、穆莳、东安郡王,其实暗藏着“荣穆王”。荣穆王就是明朝第十一代靖江王朱履祜,靖江王城在桂林。
靖江王是朱元璋大哥朱兴隆之后,洪武二年时,朱元璋封朱兴隆之孙、朱文正之子朱守谦为靖江王,并改静江府为桂林府,在独秀峰下以石头筑王城。这就是《红楼梦》中“桂”的隐喻,也是“石头记”所记载的真故事。贾宝玉口中衔的那块写满文字的玉石,记录的就是这座石头城、独秀峰下的真故事。
朱兴隆原本是朱家大哥,朱元璋是老四。但是,朱元璋做了皇帝,他就变成了朱家的老大。所以,在《朱氏世德碑》中,朱元璋称大哥是“孟兄”。古代兄弟排行,正室所出之长兄称之为“伯”,侧室所出之长兄则称之为“孟”。朱元璋做了皇帝,又追谥自己的父亲为仁宗,假如依然尊大哥为“伯”,那就违背了“嫡长子”的规制,做皇帝就差点正统意思了。
按照古代传统习俗,母亲是要随长子居住的,所以,尽管宁国府是朱元璋嫡派的宁王府。但,家长却是要住在长子家中的。其实,“贾政”这个名字中,也隐藏着这样的玄机。“政”是文正,文正就是第一代靖江王朱守谦的父亲,朱元璋的侄子朱文正。
靖江王虽然不是亲王,但在规制礼仪上却享受着亲王的待遇,叔父对待侄子也是相当不错的。宁国府其实说的是宁王朱权这一家,他们才是朱元璋嫡派子孙,所以,宁国府的地位要高于荣国府。
贾琏是荣国府的长房长子,却要居住在贾政的家中,给叔叔打工,岂不就是靖江王做了叔叔赏赐的官?所以,即便贾琏是长房长孙,却只能做“琏二爷”了。
至于《红楼梦》为何写靖江王,那是另外的话题,有兴趣的朋友,不妨参阅本号其他解读。
2. 古代嫔妃姓氏排名?
1.钮祜禄氏
钮祜禄氏可以说是清朝后妃姓氏中最大的一支了,她是满族八大姓之一,也是满族最古老的姓氏,钮祜禄氏之所以还如此出名,是因为这个姓氏出过的清朝皇后最多,先后有六位皇后来自钮祜禄氏,想必各位心中印象最深刻的影视角色,非钮祜禄甄嬛莫属吧。原型就是孝圣宪皇后,乾隆的生母,除此之外,《金枝欲孽》中的钮祜禄如玥,如妃也是这个姓氏。她的原型是恭顺皇贵妃,是嘉庆帝的一名贵妃。
2.乌拉那拉氏
乌拉那拉氏也是我们经常听到的一个姓氏,最有名的后妃有努尔哈赤时期的孝烈武皇后,乌拉那拉氏阿巴亥,还有雍正的孝敬宪皇后,也就是《甄嬛传》中的宜修,还有一位存在争议,那就是乾隆的继后那拉氏,也就是如懿,不过,她到底是乌拉那拉氏还是辉发那拉氏,或是乌拉纳喇氏,史学家到现在还在争论不休。
3.叶赫那拉氏
关于叶赫那拉氏有一个有趣的故事,那就是大清朝兴于叶赫那拉,败于叶赫那拉。首先开国皇后就是叶赫那拉氏的孟古哲哲,她的儿子皇太极让清朝走向强盛,而清朝的亡国,也跟叶赫那拉氏的两位皇后有关,分别是慈禧和她的侄女隆裕,慈禧就不用说了,正是在她的奢靡风格统治下,大清朝一步一步走向衰落。而真正的亡国退位,诏书就是隆裕太后签下,她也成了大清王朝的终结者。
4.博尔济吉特氏
博尔济吉特氏也出过不少名后,比如孝庄太后,她先后辅佐过顺治、康熙两代帝王,是中国历史上有名的贤后。她也将自己的亲侄女嫁给了自己的儿子顺治皇帝,也就是博尔济吉特孟古青,清朝的唯一一位废后。当然还有一位影视剧形象被大家熟知,那就是如懿传中的豫妃,27岁大龄入宫,深得乾隆宠爱,她也是博尔济吉特氏。
5.富察氏
富察氏中最有名的当属乾隆的原配皇后,她是乾隆的发妻,白月光似的存在,生性恭顺节俭,她将后宫打理的十分妥当,乾隆很爱她,因此皇后的去世对乾隆皇帝的影响非常大,毫不掩饰地流露出丧妻后的孤独与哀恸。
6.戴佳氏
满八旗姓氏之一,与其他几大姓氏相比存在性较差,最有名的当属乾隆皇帝的忻贵妃。
7.赫舍里氏
属于满洲正黄旗与镶黄旗,是满族最古老的姓氏,赫舍里氏中最有名的就是康熙的结发妻子孝诚仁皇后,清朝第二位坐着八抬大轿从大清门抬进紫禁城的皇后,胤礽的生母,因生产难产而亡。
8.佟佳氏
佟佳氏中最有名的就是孝康章皇后,因为她生下了清朝最有名的皇帝——康熙,但早年丧夫,一生没有得到过顺治帝的喜爱。自己身体也是日渐消瘦,在康熙继位第二年便香消玉殒了。
9.乌雅氏
乌雅氏中最有名的是孝恭仁皇后,康熙帝的德妃,她是雍正帝的生母,同时也是十四阿哥的生母,因雍正皇帝自小没有在她膝下长大,因此母子二人感情并不深。《甄嬛传》中的太后就是孝恭仁皇后。
10.喜塔腊氏
喜塔腊氏中最有名的是孝淑睿皇后,她是嘉庆帝的原配皇后,也是生下道光皇帝的人。
3. 顺治皇后叫娜木钟吗?
顺治皇后不叫娜木钟。而叫博尔济吉特孟古青。是顺治生母的娘家侄女,乃多尔衮为顺治所选定。但顺治对婚事很不情愿,一直借故拖延。拖到了秋季,亲王实在等得不耐烦了,于是四处活动,请求诸亲王替他禀明太后。八月,皇太后下旨,令皇帝册立皇后并举行大婚仪式。这次大清入关建朝后第一次举行的册后典礼搞得分外隆重。
4. 能把顺治皇帝迷得神魂颠倒?
谢谢悟空邀请。
中国历史上,向来是英雄和美人并存,自古英雄难过美人关,自古美女爱英雄。清朝初期,还是出了两位很痴情的皇帝的,一位是皇太极对海兰珠,另一位是顺治皇帝对董鄂妃。这两位帝王对心爱嫔妃的深情,刷新了我们对帝王情感的认识。顺治帝对董鄂妃的千古绝恋堪称六宫无色 ,专宠一身。堪称恩爱典范。
先简单介绍下董鄂妃,董鄂妃是清世祖顺治帝皇贵妃。满洲正白旗人,内大臣鄂硕之女,大将军费扬古之姐,顺治十三年(1656年),董鄂氏入宫,深受顺治帝宠爱。同年八月二十五日,封为贤妃。仅一月有余,顺治以"敏慧端良、未有出董鄂氏之上者"为理由,晋封她为皇贵妃,升迁速度之快清代少见。而且还为了董鄂妃册封大赦天下,这是绝无仅有的待遇,董鄂妃生下孩子后,顺治帝还是欣喜若狂,虽然本来是皇四子,却被称为第一子,还颁诏天下“此乃朕第一子”,对这个孩子的待遇如同嫡出,大有册封太子之意。等等其他对董鄂妃的宠爱表现这里不细细诉说,顺治帝对董鄂妃的宠爱可以说是从头发丝宠到脚后跟,她得到了顺治帝炽热而持久又不同寻常的宠爱,那董鄂妃有何魅力,能把顺治皇帝迷得神魂颠倒?让我们一起带着这个问题来分析下:
第一:美貌动人
董鄂妃究竟有多美呢?顺治皇帝曾用“妩媚”这个词来形容她。其实,董鄂妃,不但长得楚楚动人,而且肚子里还有一肚子墨水才艺,一位被诗书才艺包装后的女人,不但容貌迷人,在谈吐之间就可以让人感到一种莫名的崇拜以及冲动。那么,董鄂妃应该是一位清丽婉约,超凡脱俗的优雅女子,也因此深得顺治的宠爱!
第二:亦情亦友亦亲人,男人的最佳选择
董鄂妃为何对顺治帝有如此强烈的吸引力?对于帝王来说,后宫佳丽三千,美女如云,但遇到一个情投意合的知己就可遇而不可求了。对于顺治来说,他正当少年,对汉文化书法以及禅学有着浓厚的兴趣,可是后宫的嫔妃都来自于蒙古和满族世家,有的还目不识丁,顺治帝和这样的女人是没有精神上的交流的,这使他感到失落与空虚。对于因为政治婚姻结合的爱情他是很痛苦的,他想找寻自己的真爱。董鄂氏的到来无疑给了他很大的温暖,他感觉自己重新活了过来,在外人看来他们只是帝王和妃嫔,但对于二人而言,对方不仅是自己的伴侣,还是知心好友。
天下女人多的是,可能并不只有董鄂妃花容月貌,对于顺治来说,女子如草半天下,可是董鄂妃只有一个,满朝文武、宫女、太监等都把顺治当成天子,他们怕他、敬他、利用他。顺治自己表面上是万乘之尊,可实际上却感觉自己是个孤家寡人,苦不堪言,只有董鄂妃从来不把他皇帝,把他当成男人、朋友、弟弟、亲人,他们俩在一起什么话都一起说,什么苦都能一起咽,漫漫长夜,他俩时常哭在一块,也时常笑成一团,难道还有比这和自己最亲的人吗,顺治帝认为董鄂妃是这世界上和自己最亲的人,倾心相爱又情同意和,让他怎么能不痴恋董鄂妃?
第三:志趣相同
董鄂妃的父亲鄂硕是正白旗的军官,随军南征期间都在苏州、杭州、湖州一带驻扎,这使得他的女儿自幼受到江南汉族文化的影响和熏染,对女孩儿的一生起了举足轻重的作用。董鄂氏天资聪慧,好读史书,精书法,有一种独特的风韵和文雅书卷气温柔而善解人意的女性美,而且悟性极高。董鄂妃入宫后,对于顺治这位熟读经史子集的少年天子来说真正找到了自己的知音,对《四书》、《易经》的学习,以及对书法的精通和对禅学的领悟,他们两人都热爱佛学,经常一起探讨禅宗经典,他还为她讲解《心经》。这些都使得顺治和董鄂妃在文化上志趣相投,有说不完的话题。这也使得顺治帝把董鄂妃当成自己的红颜知己,因为董鄂妃真正懂他,他也可以放下皇帝的身份来倾心来爱她。
第四:董鄂妃同样深爱顺治
董鄂妃对他的爱也是有目共睹,时常提醒顺治帝对于奏折要仔细看,无论他忙碌到几更时分,她始终伴随左右侍奉汤茶。而每一次他听完老官员们的授课以后回来,她一定要他重新给自己讲一遍,顺治每次讲给她听的时候,她都非常高兴。他们的真挚感情,并非卿卿她她的小夫妻,而在于理性的相互促进。她与他同进步。她就像他身边的戒尺,督促他上进服人心,戒除他的暴躁与恶习。
第五:董鄂妃蕙质兰心,善解人意
董鄂妃也是个温柔善解人意的好妻子,董鄂氏不爱金银珠宝,是个很朴素的女子,这和后宫里的女子确实很不同。
更难得的是,她时常劝说顺治,处理政务要服人心,审判案件要慎重。连宫女太监犯错误时,董鄂妃也往往为他们说情。这里体现了董鄂妃是个美丽善良的女子,顺治帝自然更喜欢。
每个人都有自己的最爱,那董鄂妃就是顺治帝的最爱,唯一的知己。遗憾的是,天妒红颜,宠冠后宫的红颜知己魂归西天,后来,给不爱江山爱美人的痴情天子福临留下了无穷的哀恋和回忆。使福临的精神几乎崩溃。他万念俱灰,看破红尘,弃江山社稷如敝履,执意要出家为僧。于不久后,郁郁而终。
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5. 多尔衮为什么不称帝而甘愿扶持顺治?
多尔衮在生前没有夺取侄子福临的皇帝之位,但肯定有觊觎帝位之心,之所以没有成功,个人认为有六个方面的原因。
在清军入关前的最后时刻,清太宗皇太极病故,在镶白旗旗主和硕睿亲王多尔衮的“兄终弟及”派(两白旗)步步紧逼和正黄旗旗主肃亲王皇长子豪格的“父死子继”派(两黄旗)的频频失误下,由正红旗旗主礼亲王代善(两红旗)和镶蓝旗旗主济尔哈朗的调停,最终平衡各方利益,皇位由博尔济吉特布木布泰(庄妃)所生皇太极九子爱新觉罗.福临继承,年号顺治。
布木布泰被尊为皇太后,睿亲王多尔衮被尊为皇叔父摄政王,济尔哈朗被尊为信义辅政王。
顺治三年开始,手握兵权的多尔衮的地位继续不断的上升,他的仪仗与天子持平同为二十种,被他一直压迫的同为辅政王的济尔哈朗才十五种,他心中俨然已经把自己当成了皇帝,为了办事方便,不老往“宫里”跑,索性连皇帝的玉玺也搬回了摄政王府,但他还是不满足。多尔衮于顺治五年,他所用的礼制也来越高,“所用仪仗、音乐及卫从之人,俱僭拟至尊”。“不令诸王、贝勒、贝子、公等入朝办事,竟以朝廷自居”。下达命令的手谕称“旨”,文武百官每日于王府前听命。最后他被顺治帝上尊号为“皇父摄政王”,权利到达了人生的巅峰,就连顺治皇帝也无法与他平起平坐。
他排除异己,架空郑亲王济尔哈朗,圈死肃亲王豪格,已成为清朝实际上的“皇帝”。朝鲜李朝实录中记载:“朝鲜右议政郑太和李倧说: 敕中(书中)睿王虽没有皇帝的称谓,但是已成为太上皇了。 国王李倧曰: “然则二帝矣”,自此朝鲜君臣视皇父摄政王为太上皇。”
但他并没有称帝,这里边有主要有六个因素。
第一,多尔衮的死亡是意外。
三十九岁,出猎古北口外,于清顺治七年八月不慎坠马,膝盖受伤”虽涂以凉膏进行治疗。但在十二月初九日突然死于喀喇城(内蒙古赤峰宁城县)。这个情况出现的太突然,朝野宗藩全“尽皆茫然不知所措”。
第二,宗室护卫皇权的力量。
虽然当年最大的竞争对手肃亲王豪格和郑亲王济尔哈朗已经被除掉,多尔衮和他的弟弟英亲王阿济格,豫亲王多铎一手遮天,但崇德元年功封的礼亲王代善,敬谨亲王尼堪,承泽亲王硕塞,端重亲王博洛等有威望有军权的宗室亲王和郡王,贝勒尚在。
尤其是礼亲王代善,他作为太祖嫡次子,多尔衮的长兄,后金的四大贝勒之首,拥立两代君主,清王朝的奠基人之一,拥有极高的威望,虽然不再带兵征伐,但两红旗一直掌握在礼亲王一门手中,子辈孙辈中正在率军征战的大有人在,而且多尔衮与众亲王共同对天盟誓,发誓效忠顺治王朝。多尔衮想要称帝没有太大的麻烦就要先熬死代善。
第三,朝廷的反对派。
赫舍里索尼(正黄旗),瓜尔佳鳌拜(镶黄旗)等当年随太祖,太宗征战,支持“父死子继”的朝廷众臣还在,多尔衮掌权后对他们进行了迫害和报复,虽然这一部分人中见风转舵,但索尼和鳌拜等人被罰去守陵,甚至被抄家也一直没有屈服。毕竟赫舍里氏,瓜尔佳(苏完)氏等这些是在满洲数一数二的大姓部族,多尔衮想要称帝在朝廷和八旗内部还是有不小阻力的。
第四,孝庄文皇太后。
博尔济吉特氏是蒙古科尔沁部重要力量,孝庄皇太后更是蒙古科尔沁部贝勒寨桑之次女,崇德五妃之一,福临继位后母子相依,孝庄也会动用一切都力量和智慧来保护他儿子福临的安全,也包括皇位(没了皇位的皇帝,必死无疑)。所以她与多尔衮商议,清朝入关后的第一位皇后依然出自科尔沁蒙古草原,她便是自己的侄女,科尔沁卓礼克图亲王吴克善之女孟古青。另外还有一位蒙古科尔沁多罗贝勒之女博尔济锦氏进宫为妃。
孝庄皇太后极力平衡皇帝与摄政王之间的关系,让顺治帝表现的很恭顺,实权交给多尔衮,降低了多尔衮对顺治帝的猜忌,凡事多多退让,尊多尔衮为“皇父摄政王”,甚至传出孝庄以身下嫁,在宫中与摄政王府有暗道想通,两人幽会的历史之谜,但多尔衮虽有觊觎帝位之心,却没有迟迟不下手。这里边肯定也有孝庄太后幕后的努力。
第五,清朝尚未统一。
清军入关,定都北京,当时广大的南方地区和西部地区还为被清军占领,南明和李自成政权(顺),张献忠的大西政权还是清朝要面对主要问题,而且直到多尔衮意外去世之时,在西部与扎萨克蒙古和对南明的征战还远远没有结束,在这个时间段内多尔衮的重心还是要保持清朝的内部的团结上,从而一鼓作气统一寰宇。
第六,多尔衮膝下无子。
多尔衮并没有亲生儿子,有个过继的儿子是他同父同母的弟弟豫亲王多铎的第五个儿子,也就是亲侄子爱新觉罗多尔博,多尔衮唯一的女儿名叫爱新觉罗·东莪,母亲是多尔衮征朝鲜时带回的朝鲜王族之女。在多尔衮死后,爱新觉罗·东莪及他的过继子多尔博被顺治下旨交于信郡王多尼府中看管。
所以多尔衮可能缺乏为子孙后代“谋天下”的驱动力。如果多尔衮有儿子,也许可能假以时日后为了子孙废掉顺治登基称帝,或者学曹操,子孙在顺治帝死后“兄终弟及”继位为帝,再或者直接学明成祖来个“某某之役”直接把侄子顺治帝给做掉。
虽然多尔衮生前没有当成皇帝,但去世后被顺治皇帝追尊为皇帝,庙号成宗, 谥号义皇帝,元妃被尊为义皇后,配享太庙。好景不长,最后还是被亲政的顺治帝清算,刨坟掘尸,追罪革爵。
6. 为啥孝庄可以皇太后?
孝庄,也就是民间传说的大玉儿,她年轻貌美,颇有才学,是科尔沁草原上的一枝花,皇太极不喜欢她,有多方面的原因。大玉儿叫布木布泰,是科尔沁部落酋长的女儿,她13岁那年,还是一个小萝莉,就被姑姑和哥哥送往了后金,嫁给了身材肥胖,体质并不太好的大汗皇太极。
皇太极不喜欢孝庄文皇后可能也谈不上,但是在皇太极时期,孝庄文皇后(布木布泰)作为永福宫庄妃确实从身份上比不上正宫皇后孝端文皇后(哲哲)与关睢宫宸妃敏惠恭和元妃(海兰珠),而从受宠爱程度也比不上海兰珠,问题在于,孝庄文皇后之所以能够荣登太后宝座不是皇太极选择其儿子继位的结果,这一切发生在皇太极去世之后。当时皇太极的弟弟多尔衮与皇太极的长子豪格是皇位最重要的竞争者,一时形成胶着的状态,甚至有发生激烈冲突的可能性。此时多尔衮想出了一个迂回的办法,他针对皇太极的亲信两黄旗集团所提出的“必须要立先帝之子”的坚定诉求,提出立同为皇太极之子的福临也就是后来的顺治帝为皇帝,与此同时由郑亲王济尔哈朗与自己辅政。这个提议满足了两黄旗集团提出的“硬性标准”,也使得多尔衮获取了实际的权力,等于双方各退一步,化解了僵局,于是两黄旗集团就同意了,其他亲贵与满汉大臣也都认可,因此顺利通过付诸实施,皇太极与多尔衮的哥哥礼亲王代善率领王公贝勒大臣等共同拥戴福临登上皇位。有很多人认为:多尔衮之所以选择福临是因为他与孝庄文皇后之间有私情,有不少影视作品还演绎了他们之间的感情,其实这没有什么根据。事实上,多尔衮选择福临,大致有这样两个理由:一方面是因为年方6岁的福临冲龄践祚,有利于他自己以摄政王的身份控制朝政;另一方面,与福临年龄相仿的高塞、常舒、韬塞等皇太极的儿子母亲都是庶妃,出身不够高贵,同时因为孝庄文皇后出身科尔沁蒙古,立有着其血统的皇帝对于巩固清与科尔沁蒙古的联盟关系非常重要。于是,先是子以母贵,福临登上皇位,接着是母以子贵,孝庄文皇后也就荣登了太后宝座——与此同时,孝端文皇后也成为太后——然而,诚如上述,这与皇太极对她的态度基本上没有什么关系。首先,皇太极并非不喜欢孝庄。皇太极是一个非常理性的皇帝,他的婚姻都属于为了拉拢蒙古贵族而进行的政治联姻,无所谓喜欢还是不喜欢。1635年,皇太极改后金为大清,后宫设立五宫,五宫的排名也是按照政治需要进行排列的。皇太极唯一喜欢的女人只有一个,那就是海兰珠,孝庄的亲姐姐。海兰珠的儿子出生时,皇太极曾大赦天下;海兰珠病重时,皇太极抛下前线大军,赶回来见海兰珠最后一面,可见两人感情之深。但是,对其他妃子,皇太极虽然没有特别的感情,但也绝对算不上讨厌。他与孝庄生有一子三女,如果感情不好,这四个孩子哪来的?不过,无论皇太极喜欢还是不喜欢,他死之后,谁当太后就不是他说了算的事情了。通常情况下,要成为皇太后,两个条件必居其一,一是现任皇帝的生母,二是现任皇帝的嫡母。皇太极死后,福临继位,也就是顺治帝。而孝庄作为福临的生母,当然是有资格被尊为皇太后的。但是,顺治继位之后,孝庄并没有被尊为皇太后,这是因为当时的形势有点特殊。顺治本身能够坐上皇位,实际上是最有实力的多尔衮和代善之间博弈的折中结果,尤其是多尔衮扳倒代善之后,成为摄政王,牢牢掌握了朝廷大权。顺治继位时只有6岁,充其量算作一个傀儡皇帝而已。如果不是孝庄从中协调,多尔衮极有可能废掉顺治而自立为帝,对他来说这并不是什么难事。在这种形势下,多尔衮就是实际上的大清皇帝,事实上在他死后也被追封为皇帝了。因此,顺治继位之后,清廷并没有封皇太后,无论是中宫皇后哲哲,还是顺治的生母孝庄,都没有得到皇太后的封号。皇太极生前,哲哲被尊为国主福晋,顺治帝福临继位后,依旧是国主福晋,而孝庄原先是西宫侧福晋庄妃,现在依旧还是庄妃。当时蒙古和朝鲜给清朝进贡,礼物都是送给哲哲的,根本就没有孝庄的份。顺治六年,哲哲病逝,被追封孝端文皇后。顺治七年年底,多尔衮病逝,顺治得以亲政,追封多尔衮为清成宗。但仅仅两个月后,顺治就对多尔衮进行了清算,追夺一切封典,毁墓掘尸。清算完多尔衮之后,顺治才为自己的生母孝庄上徽号曰昭圣慈寿皇太后,所以孝庄的皇太后生涯是从顺治八年二月开始的。孝庄能成为皇太后,那是因为她是顺治帝的生母;能成为太皇太后,那是因为她是康熙的祖母。这和皇太极是不是喜欢她没有关系,孝庄太后为蒙古博尔济吉特氏,名布木布泰,和她的姑姑哲哲,姐姐海兰珠先后都嫁给了太宗皇太极。哲哲是皇后;海兰珠是宸妃,为皇太极最爱,在所有后妃中排名第二,生八阿哥,可惜早夭,海兰珠不久也心痛而死。孝庄是庄妃,排名第五,比海兰珠嫁给皇太极早很多年,因为连生三女,博尔济吉特氏才又送来了海兰珠。孝庄后来生了皇九子福临。皇八子夭折后,福临虽然排行不靠前,却是“五宫福晋”所生儿子中最年长的,身份高贵。孝庄聪敏过人,据说劝降明朝大将洪承畴,孝庄出了很大的力。也许男人不喜欢太聪明能干的女人,而喜欢温柔的女人,所以孝庄没有海兰珠受宠。皇太极因为痛心海兰珠之死,没多久也去世了,没有留下传位遗诏。此时,庶长子豪格,大贝勒代善,小贝勒中的多尔衮,各拥人马,有引起内讧之势。而孝庄在此时抓住机会,说服实力最强的多尔衮拥立年幼的福临,既平衡了各方关系,又保住了福临的继承权,智慧胆气可谓超群。至于孝庄是不是在此期间委身多尔衮,或者本来就和他有旧情,并不是最重要的事。当此关键时刻,只用“感情”,是征服不了多尔衮的。此时的皇太极是一个油腻大叔,他在万历二十年(公元1592年)出生,与万历四十一年(1613年)出生的大玉儿相差了21岁。两个人有感情基础吗?大玉儿嫁给皇太极,根还在她的姑姑身上,她的姑姑是皇太极的大福晋,叫额尔多尼琪琪格,是皇太后的第三任妻子,她和皇太极夫妻感情很好,但由于其他的原因,一直没有孩子。为了固宠,也为了科尔沁部落的政治地位,就吹枕头风,将大玉儿与他的姐姐海兰珠先后嫁给了皇太极。也就是说,他们连面都没有见过,没有感情基础,皇太极怎么可能喜欢上大玉儿呢?皇太极与太玉儿的姑姑夫妻情深,而最宠爱的却是大玉儿的姐姐海兰珠,夹在她们中间,性格豪爽,又颇有机智的大玉儿自然不受宠。除此之外,也和大玉儿的两段绯闻有关。一个是多尔衮,他是清太祖努尔哈赤的第十四子,只比大玉儿大一岁,相比儒雅,喜欢读书的皇太极,多尔衮16岁就随其兄皇太极进军蒙古察哈尔部,多次立下战功,破敌人于敖穆楞,被皇太极赐予“墨尔根戴青”的称号,是年轻人中的佼佼者,在后宫与大玉儿的一次相见,二人就给对方留下了深刻的印象。后来多尔衮出让皇位给大玉儿的儿子福临,除了政治上的原因,和二人之间的好感也不无关系。介于此,自觉被戴了帽子的皇太极自然不会多喜欢大玉儿。再有就是大玉儿用美人计降服明朝重臣洪承畴的故事。洪承畴是明朝有名的文臣,很受崇祯皇帝的信赖,曾任督师率军围剿起义军,多次在战斗中大败李自成,立下了汗马功劳。后来后金南下,松锦大战,洪承畴兵败被掳。皇太极向来仰慕洪承畴的大名,想招降他。他命人将洪承畴带回盛京(沈阳)后,关押在三关庙里,每天派人去招降洪承畴。但洪承畴为了报答崇祯皇帝的知遇之恩,对皇太极的劝降不为所动,去劝降的人都被骂了回来。皇太极不甘心,派出当时的大汉奸范文程去劝降洪承畴。洪承畴此时已经绝食几天,看见范文程来了就破口大骂。但范文程耐住性子,绝口不提招降之事,只和他聊在明朝的生活。聊天时,有灰尘落在了洪承畴的衣服上,他马上将灰尘给掸了下去。范文程注意到这个细节,叹了口气,回去告诉皇太极,洪承畴对破衣服都这么爱惜,何况是名节呢?皇太极一筹莫展的时候,颇有智计,冰雪聪明的大玉儿却提出了不同的看法,一个人生死未卜,却这么珍惜一件衣服,这说明他在内心里还是珍惜自己生命的。皇太极不相信,大玉儿却说自己有办法降服洪承畴。下来的故事有N个版本,有故事说大玉儿凭着自己的美色,以身侍寝,才说服了洪承畴。也有人说,大玉儿先是表达了自己对洪承畴高尚气节的仰慕,然后谈起了洪承畴的妻子和儿女。洪承畴本来一心求死,被庄妃唤起了对生的渴望,才决定降清。不管哪个版本,这个故事传得沸沸扬扬,作为女主的正牌丈夫,皇太极会高兴吗?崇德八年,也就是公元1643年的八月初九,离中秋节不过一周的时间,皇太极外出打了一天的猎,还见缝插针地处理了一些公务,晚上回到宫中,就一命呜呼了。在金庸的《碧血剑》里,袁承志作为目击证人,看到的结果是皇太极发现大玉儿与多尔衮偷情,被多尔衮杀死。但历史中,他的突然去世和他的生活习惯与身体有关。首先,那时候女真人以渔猎为生,食谱以肉食为主,脂肪摄入量过大,虽然可以驱寒,但是也会引起心血管疾病。其次,皇太极患有失血症,《清史稿》对皇太极的评语是:“面如赤日,严寒不栗”,表面上威武,实则是身体有隐疾的表现。第三,和爱人海兰珠去世有关。在爱人海兰珠去世之后,他多次有晕倒现象,甚至他自己这样说自己:山峻则崩,木高则折,年富则衰,此乃天特贻朕以忧也。所以他的突然而逝也是可以理解的。关键是他死得突然,又没有留下遗诏,皇位花落谁家成了问题。当时呼声最高的是这么两位:皇太极的十四弟睿亲王多尔衮,皇太极的长子肃亲王豪格。按后金汗位的继承制度,礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、肃亲王豪格、英郡王阿济格、豫郡王多铎和颍郡王阿达礼,关起门来一起商量谁可以登上宝座。豪格和多尔衮是争夺的热门,不管是资历、军功,还是八旗旗主的支持人数,都不相上下。皇太极的儿子豪格有正黄、镶黄和正蓝三旗的支持;多尔衮有正白、镶白两旗的拥护。其余三旗,代善父子的正红和镶红旗,济尔哈朗的镶蓝旗支持谁,谁登大宝的可能性就很大。当时火药味很重,甚至刀兵相见。有人说肃亲王豪格可以继承皇位,豪格谦虚说自己“福少德薄,非所堪当”,结果被多尔衮的支持者抓住了漏洞,意外出局。但两黄旗表示,我们只支持先帝皇太极的子嗣,不立皇太极的儿子就鱼死网破,一时陷入了僵局。就在这时济尔哈朗提出了让才六岁,既是皇子又不是豪格的福临继位,由多尔衮和济尔哈朗辅政,达成初步意见。多尔衮为什么放弃唾手可得的皇位,转而支持大玉儿的儿子福临呢?在这个过程中,大玉儿起到了重要的作用。一是假装殡葬吸引人气。据说皇太极去世之后,大玉儿强烈要求殉葬。但她平时表现出的勇气及智慧让大臣们佩服,当时没有人同意让她去殉葬,最后在别人的劝说之下她放弃了这种想法。这场苦情戏,让她在诸大臣中赚了印象分。二是联络姑姑哲哲皇后。大玉儿当时只是一个普通的太妃,声望不足,就想到了自己的姑姑哲哲皇后。在和姑姑闲聊的时候,说明了争夺皇位失败的可怕。皇太极的儿子继位,他们是太后和太妃,但多尔衮即位呢?她们最多就是皇嫂,多方权衡,说服了哲哲皇后。除此之外,她还联系了自己的娘家人科尔沁部落,内外势力都有了,事情成功了一半。三是说代善和豪格。由于当时陷入了僵局,代善和豪格都害怕多尔衮即位。代善与多尔衮有仇的,当年清太祖努尔哈赤逝世后,是代善联同皇太极让多尔衮的生母殉葬,从此年方十五的多尔衮失去了母亲,如果多尔衮即位,他的下场不会太好。豪格军事能力强,但政治能力一般,之前的会议中他已经出局,拼着“我做不了皇帝,你也当不了”的想法,同意拥立弟弟福临,自己还可以当摄政王。四是以情打动多尔衮。前面说过,多尔衮与大玉儿哪怕没有私情,也是心存好感的。大玉儿让侍女苏沫儿(也就是历史上的苏麻喇姑)送信给多尔衮,表明了自己的心意:如果福临当皇帝,自己下嫁多尔衮,让福临称多尔衮为“皇父摄政王”。这个主意让没有儿子的多尔衮心动了,同意了拥立福临。就这样经过多方斡旋,大玉儿凭着自己的机智,将本来没有即位希望的福临送上了皇位,福临就是历史上的顺治皇帝。而大玉儿辅佐了皇太极、顺治、康熙三代帝王,在历史上留下了自己的传说。皇太极不喜欢大玉儿,她却让自己的儿子登上皇位?一是皇太极去世得突然,没有留下遗旨。给了大玉儿操作的可能。二是热门候选人肃亲王豪格与睿亲王多尔衮都有自己的短板,肃亲王缺乏政治头脑,睿亲王晚年身体不好,没有儿子。大玉儿一通忽悠,让他们出了局。多种情况交织在一起,再加上大玉儿从小喜欢读汉人书籍,用丰富的理论知识武装了自己的头脑,才让儿子成功上位。7. 历史上真实的孝庄是什么样的?
1625年,13岁孝庄被当作生育工具,送给36岁亲姑父当小老婆,多尔衮则娶了孝庄的侄女当正妻。此后,孝庄想尽办法生儿子,还找来亲姐姐一起为丈夫生儿子。多尔衮则在战场上拼命赚军功,只为了除掉哥哥皇太极。
民间传言,太后孝庄为了儿子福临的皇位,下嫁摄政王多尔衮。
传言可不可信,咱们不知道,但孝庄、多尔衮在人生前半场,确实没多少交集。
13岁那年,因为姑姑生不出儿子,孝庄被当成生育工具,嫁给亲姑父皇太极当小老婆。此后多年,孝庄想尽办法,也没能生出一个儿子。
于是,娘家人又给皇太极送来孝庄的亲姐姐海兰珠。
姑侄三人,共侍一夫,就为了能生出个儿子。
好在功夫不负有心人,姐妹俩都怀了孕,生了儿子,只可惜,最后只有孝庄生下的九阿哥福临活了下来。
而多尔衮呢?
他娶了孝庄的侄女博尔济吉特氏,两人相濡以沫,一起造小人。
后来,多尔衮接连又娶了十多个小老婆,但他对正妻博尔济吉特氏,一直非常尊重。
顺治六年,妻子去世,多尔衮还擅用职权,给妻子追封谥号“敬孝忠恭元妃”。
如此来看,多尔衮深爱原配,和孝庄没有多大的交集。
两人唯一的交集,就是多尔衮见不得哥哥皇太极拉拢科尔沁一部,也跟着娶了科尔沁女人。
孝庄是草原的小公主,多尔衮便娶了她的侄女,此后更是事业、桃花一路畅通。
而孝庄的使命,是为姑父皇太极生子。
从历史的角度来看,孝庄的人生中,似乎和男欢女爱,没有任何缘分。
无法拥有,也不能拥有。
为女儿时,她是草原上自由的小公主
孝庄的本名是布木布泰,意思是“天降贵人”。而孝庄,是后人给她追赠的谥号简称。
布木布泰是科尔沁贝勒宰桑布和的女儿。
因为身份尊贵,她自小备受宠爱,是草原上自由的小公主。
只不过,公主的归宿,是为了部落联姻。
地位越尊贵,婚姻的交易性越大。
当时,科尔沁虽是大部落,但兵力不算强,男儿征战,女儿就以联姻拉拢周边势力。
布木布泰出生的第二年,她的亲姑姑额尔德尼琪琪格(人称“哲哲”),就嫁给了努尔哈赤的儿子皇太极。
后来,科尔沁又陆陆续续向努尔哈赤和他的儿子们,送去了不少女人。
所以,小小的布木布泰很清楚,自己未来的夫婿,大概率也会在建州女真。
只是,她可能怎么也想不到,自己居然被嫁给了亲姑父皇太极,和姑姑共享一个男人。
为人妻时,她是所有人期待的生育工具。
在《孝庄秘史》中,布木布泰一出生就是福星,有着“嫁给天子”的贵气。为了避免别人利用她的传说来争储,皇太极早早盯上她,想尽办法要搞到手。
但这只是人们美好的想象而已。
在真实的历史上,皇太极娶布木布泰,真的只是娶了一个生育工具。
1625年,布木布泰的姑姑哲哲,已经嫁给皇太极十余年了。
她的位份也从侧福晋变成了正妻大福晋。
可偏偏,这十多年来,她的肚子不争气,才勉勉强强生了一个女儿。
科尔沁是彻底着急了。
他们看好皇太极的发展,虽是四大贝勒中年纪最小的,但威望和能力却极高。
这样的香饽饽,可要牢牢抓紧。
于是,13岁的布木布泰,就被推了出来,作为一个生育工具、外交工具,嫁给自己36岁的亲姑父。
她肩负着所有的期待,如果说的更加精确一点就是,她的肚子肩负着所有的期待。
可惜,上天似乎并不是太眷顾她。
一连十余年过去了,布木布泰接连生了三个女儿。
而一起努力的姑姑哲哲,又生了两个女儿。
无奈之下,寡居的亲姐姐海兰珠又被送了过来。
这一回,科尔妻可算送对了人。
26岁的海兰珠,虽然没有马上生出儿子,却得到了皇太极的盛宠。
后来,皇太极又接连从林丹汗那里收了几个寡妇,后院一下子就热闹了起来。
女人一多,争宠排位的事情就不免上演。
但布木布泰一点都不喜欢雌竞活动,位置也从第二,一退再退,变成了第五。
皇太极的后宫实行五妃制,她的排位是倒数第一。
若非娘家科尔沁给力,姑姑哲哲是正宫、姐姐海兰珠是宠妃,孝庄的位份,可能要跌出五妃之外了。
因此,布木布泰基本上没有感受到任何夫妻恩宠。
好在,她是幸运的,唯有她生下了健康长大的儿子——福临。
为人母时,她是制衡多尔衮的“乱伦”母亲。
成为母亲的布木布泰,日子比之前明显好过了许多,她完成了母族的使命,可以松口气好好抚养儿子了。
可这口气还没松多久,皇太极因为海兰珠去世,心情不好,冰天雪地跑出去打猎,病情加重,年仅52岁就去世了,连个遗诏都没留下。
此时,孝庄展现出她过人的谋略才能。
抓住机会,帮儿子得皇位
皇太极死后,豪格和多尔衮争皇位。
这种事情,看起来和布木布泰也不太相关。
她只是皇太极不受宠的侧妃,不管是多尔衮当皇帝,还是豪格当皇帝,她和福临的处境相差不会太远。
可布木布泰不是一般人,她有着清醒的头脑,还肩负了科尔沁的使命。
但凡能争取的事情,她绝不放过。
豪格和多尔衮,谁都有优势,可谁也不具备绝对优势,这就是布木布泰和福临的机会。
一番运作之后,6岁的福临被推上了皇位,布木布泰也成为了皇太后。
表面拉拢,暗中打压多尔衮
布木布泰成为皇太后的第一件事情,就是要牢牢把握住多尔衮。
她知道,豪格的谋略远在多尔衮之下,要想为福临肃清这两党,必须拉一个打一个。
而比起豪格,多尔衮又有一个致命缺陷——体弱无子。
“睿亲王(多尔衮)素善病,岂能终摄政之事!”“和硕睿亲王非有福人,乃有疾人也!其寿几何而能终其事乎?”(取自《清世祖实录》)《甄嬛传》中的皇后,说过一句非常贴切的话:“没儿子的人,本宫用着放心。”
多尔衮身体弱,还没儿子,就算再位高权重,夺走皇位的可能性,也小得多。
于是,布木布泰经常和多尔衮议政。
两派有势如水火的时候,多尔衮限制布木布泰母子相见、挑唆大臣不去给哲哲抬棺;但两派也有立场一致的时候,把济尔哈朗远派、打击豪格的势力……
更为难得的是,每一次到了打击豪格时,红脸总是多尔衮来唱,白脸总是布木布泰出马,一个当坏人,一个当好人劝一劝,配合默契。
在这种谋划下,布木布泰成功把豪格挤出大局,但代价就是多尔衮权倾朝野。
但幸好,多尔衮这人,身体不好还纵欲,还有点大局观。
在满清入关的重要关头,他绝不会闹幺蛾子要夺位。
这就是布木布泰最精明的地方,看人的眼光准得可怕。
后来,多尔衮也确实是39岁英年早逝。
帮儿子建后院,强行“乱伦”
制衡多尔衮的目的,是护住儿子福临的皇位。
为了完成这一使命,布木布泰还有一件事情要做——牢牢握住母族科尔沁。
在整个满清一朝,蒙古各个部落都是爱新觉罗的重要盟友。
清初时期,这种盟友尤为重要。
成为太后的布木布泰,首先要做的就是握住科尔沁,既要让科尔沁护住福临,也要让福临护住科尔沁。
联络关系最好的办法,就是像她当年一样——联姻。
布木布泰先后为顺治娶了科尔沁的三个女人,刚好也是姑侄三人。
顺治的第一位皇后世祖废后,是吴克善之女,布木布泰的侄女,因为善妒被废为妃。
顺治的第二位皇后孝惠章皇后,是布木布泰的侄孙女,世祖废后的堂侄女。
另外,顺治还有一个侧妃淑惠妃,是孝惠章皇后的妹妹,也是布木布泰的侄孙女。
“淑惠妃,博尔济吉特氏,孝惠皇后妹也。顺治十一年,册为妃。”(取自《清史稿·后妃传》)
这样一算,顺治娶的也是姑侄三人。
只不过,这和当年皇太极娶哲哲、布木布泰、海兰珠姑侄三人不同。
皇太极的三个老婆和自己都没有血缘关系,而顺治的这三个老婆,和他实打实有近亲血缘关系。
这在当时,是很大胆的举动。
皇太极在位时,曾下令要汉化,改革婚姻制度,禁止娶族中女子,否则就是“乱伦”。
“自今以后,凡人不许娶庶母及族中伯母、婶母、嫂子……汉人、高丽因晓道理,不娶族中妇女为妻。凡人既生为人,若娶族中妇女,与禽兽何异。”(取自《会典》)
可布木布泰,才不管皇太极的旨意,一意孤行,把三个女人塞给了儿子。
也正是因为这三个女人,顺治和布木布泰的关系越来越差。
后来的顺治痴迷董鄂妃、贪恋佛学,大概也和布木布泰的这种压迫有关。
当奶奶时,她是牵着康熙的孤独老人。
1661年,顺治因为观看吴良辅的出家仪式,得了天花,24岁就去世了。
在他去世前,布木布泰联络一众大臣,努力争取,终于把皇三子玄烨顶成了继位者。
这是力挽狂澜的举措。
因为任性的顺治皇帝,有意要把皇位传给堂兄弟。
表面上来看,很多人都以为玄烨之所以能继位,单纯是因为在顺治临终时,因为得过天花幸运被选中。
但实际上,玄烨早就已经被布木布泰选中、精心教养。
早在顺治的诸位蒙古后妃都没能生下儿子时,布木布泰就已经开始挑选合适的继承人培养了。
“朕自幼龄学步能言时,即奉圣祖母慈训,凡饮食、动履、言语皆有矩度,虽平居独处,亦教以罔敢越轶,少不然即加督过,赖是以克有成。”(《圣祖御制文二集》卷四十《庭训》)
“幼龄学步能言时”,应该是在一两岁的时候。
早在玄烨一两岁时候,布木布泰就选中了他。
布木布泰一边安排自己从娘家带来的心腹侍女——苏麻喇姑,当玄烨的启蒙老师,为玄烨讲授国书,另一边又精心挑选老师教授玄烨骑射知识。
可以说,她给了玄烨母亲般的严厉,而不是奶奶般的慈爱。
1661年的正月初九,布木布泰牵着8岁的孙子玄烨,一步步进入太和殿。
她以太皇太后的名义,告诫群臣,辅佐少年皇帝,报答顺治的恩情。
“尔等思报朕子皇帝之恩,偕四大臣同心协力,以辅幼主,则名垂万世矣。”(《清圣祖实录》)
言语中,她用了皇帝自称的“朕”。从某种程度上来说,这时候的布木布泰,就是不在皇位的皇帝。
这一点,也得到了康熙和后世清朝皇帝的认可。
但她没有当皇帝的野心。
此后的布木布泰,她尽力辅佐、教养康熙,在康熙14岁亲政后,逐渐退居幕后。她有权却不弄权,心甘情愿把一切都留给康熙。
晚年时候,康熙也非常敬爱祖母。
康熙出巡时,几乎每天都要派人去问候祖母布木布泰的饮食起居,并时实报告自己的行踪。如果自己抓到了鱼,捕到猎物,他还会快马加鞭送给祖母尝鲜。
巡幸五台山时,一到上坡的地方,康熙生怕奴才伺候不好,还会主动为祖母扶轿子。
——
纵观布木布泰这一生,她基本没有为自己而活,男欢女爱也似乎和她毫无关系。
她要么是为母族而活,要么是为儿子而斗,最后还要为孙儿操劳……
她的操劳,也就此成就了清初的繁荣,将满清推向了顶峰之路。
如果说,布木布泰有任性的话,那她的唯一一次任性应该就是拒绝和皇太极合葬吧。
她不想打扰皇太极和诸位嫔妃的安宁,更不想继续当个工具人。
她宁愿待在皇陵之外,感受属于自己的风光。
而作为孙子的康熙,既不想逆了祖母的意思,又不好轻易违背祖制,就没给祖母下葬,一直放在安奉殿。
这一耽误就是几十年,直到雍正继位,才在暂安奉殿的原处就地兴建陵园,把太奶奶葬入了地宫。
如此来看,孝庄这一生,实在让人叹息,又敬佩。
百感交集涌上心头,却不知该如何言说,如何评价。
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1. 博尔济吉特 孟古青,贾琏为何被人称为琏二爷?
贾琏是老大,却被称为“琏二爷”,这恐怕也是“红楼死结”之一,从无人解开。本回答将从一个新的角度,试解“琏二爷”之谜,以期抛砖引玉,与红学爱好者共同破解这道“红楼死结”谜题。
贾琏是荣国府长房长孙,却住在了叔叔家中第二回书中,冷子兴十分详细地介绍了宁、荣二府的情况。从冷子兴的话语中,咱们可以了解到,贾家兄弟贾演、贾源是宁国府、荣国府的“始祖”,贾演是哥哥,贾源是弟弟。宁国府居东,荣国府在西街,应当是宁国府高于荣国府。后文书中也介绍,贾珍是贾家的族长,也就是说,贾家的宗庙祠堂应当在宁国府,宁国府才是贾家的正脉。
所以,冷子兴是先演说了宁国府,“再说荣府你听”。说到荣国府时,冷子兴说其中有一件“异事”,这件异事就是贾宝玉落生时,口里衔着一块五彩晶莹的玉,上面有很多字。贾宝玉的这块玉,其实也隐藏着“琏二爷”之谜——这其中的玄机,下文再讲。
荣国府中,还远不止贾宝玉这一件“异事”。冷子兴说,荣国公贾源之子贾代善袭了官,娶了金陵世勋史侯家的小姐为妻,生下三个儿女,长子贾赦,次子贾政,还有一个女儿贾敏,是林黛玉的母亲。
贾赦是长子,因而袭了父亲贾代善的官。冷子兴说:“若问那赦公,也有二子。长名贾琏,今已二十来往了。”毫无疑问,贾琏就是贾赦的长子,应当是荣国府的长房长孙。但是,冷子兴却又在贾琏的身上说了一件“异事”,这件“异事”就是:
这位琏爷身上现捐的是个同知,也是不肯读书,于世路上好机变,言谈去的,所以如今只在乃叔政老爷家住着,帮着料理些家务。贾赦是荣国府的老大,贾琏是荣国府的长房长孙,为何贾琏要住在叔叔贾政的家中呢?这件“异事”,恐怕才是贾琏被写成“琏二爷”的真相所在。
贾琏到底有几个兄弟,他真有一个哥哥吗冷子兴说,长子是贾琏,却没有提到次子是谁。于是,有很多红学家从后文书中考证,说贾家玉字辈中的贾琮是贾琏的弟弟,也就是贾赦的第二个儿子。假如是这样,贾琏就应当是“琏大爷”,贾琮就是“琮二爷”。然而,书中并没有这样写,贾琮是不是贾赦的次子,依然是个谜。
还有好事者“考证”,说贾琏有一个哥哥名叫贾瑚,另外,贾赦还有一个庶出的儿子。如此,就解释了贾琏为何是“琏二爷”的谜题。这个说法,出自民国吴克岐的《犬窝谭红》。吴克岐说,《红楼梦》有一个“午厂本”,贾琏哥哥贾瑚,就出自这个本子。
但是,一如部分红学家所言,《犬窝谭红》甚至是午厂本都是陶洙伪造的。如此,就否定了贾琏哥哥贾瑚之说。
我倒是觉得,一味指责陶洙作伪,并以此作为否定前人红学观点的锐器,恐怕也不甚客观。《红楼梦》传世,肯定会有很多抄本,其中“午厂本”就疑似“端方本”。过录者觉得贾琏是老大,却叫“琏二爷”很不合理,也不好理解,给他增加一个哥哥,就说得通了。否则,别人就会说抄写错了。这种现象,在四大名著中普遍存在。
我手中有庚辰、甲戌两个本子的影印本,我不觉得是陶洙造假的。在这两个本子中,贾琏都是贾赦的长子,而且,大家都叫他“琏二爷”。这应当就是作者的原笔原意,谁也造假不来。
《红楼梦》中,宁国府为尊,但贾家的长者贾母却居住在荣国府,凭此,书中所表现出了的就是荣国府压倒了宁国府。《红楼梦》故事的主线,也是在荣国府。所以,冷子兴先说宁国府,再说荣国府,回目却只有荣国府。
而且,荣国府也是《红楼梦》中的一个谜,这座国公府到底在哪里呢?其实,“琏二爷”之谜,也隐藏在荣国府这个超级谜团之中。因此,下面的文章,我将初探荣国府之谜,以揭开“琏二爷”之谜。
荣国府就是靖江王府,原本是大爷却只能做二爷上文讲到,荣国府的地位稍低于宁国府,贾琏是荣国府的长房长孙。但贾家的长者却居住在荣国府,故事的主线也是在荣国府,那么,荣国府究竟在哪里呢?
这个疑问,其实隐藏在“荣禧堂”中。林黛玉刚进荣国府时,来到了荣禧堂,见到了很多摆设。书中是这样写的:
进入堂屋中,抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字,是“荣禧堂”,后有一行小字“某年月日,书赐荣国公贾源”,又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青绿古铜鼎,悬着待漏随朝墨龙大画,一边是金蜼彝,地下两溜十六张楠木交椅。又有一副对联,乃乌木联牌,镶着錾银的字迹,道是:“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞”。下面一行小字,道是:“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。”这一大段描写,解读起来很麻烦,我捡出三条重要信息,来解读荣国府究竟是一座什么样的府邸,这座演绎《红楼梦》故事的府邸究竟在哪里。
“万几宸翰之宝”,意思是“荣禧堂”这块匾是皇帝亲笔所书。“螭”,就是没有角的龙,是明代亲王级别建筑中的雕饰。故此,荣国府其实是“荣王府”,不是国公府。那么,荣王府又是哪个亲王的王府呢?
“东安郡王穆莳”,对联中的“日月”是个“明”字,荣王府就是明代亲王的王府。荣禧堂、穆莳、东安郡王,其实暗藏着“荣穆王”。荣穆王就是明朝第十一代靖江王朱履祜,靖江王城在桂林。
靖江王是朱元璋大哥朱兴隆之后,洪武二年时,朱元璋封朱兴隆之孙、朱文正之子朱守谦为靖江王,并改静江府为桂林府,在独秀峰下以石头筑王城。这就是《红楼梦》中“桂”的隐喻,也是“石头记”所记载的真故事。贾宝玉口中衔的那块写满文字的玉石,记录的就是这座石头城、独秀峰下的真故事。
朱兴隆原本是朱家大哥,朱元璋是老四。但是,朱元璋做了皇帝,他就变成了朱家的老大。所以,在《朱氏世德碑》中,朱元璋称大哥是“孟兄”。古代兄弟排行,正室所出之长兄称之为“伯”,侧室所出之长兄则称之为“孟”。朱元璋做了皇帝,又追谥自己的父亲为仁宗,假如依然尊大哥为“伯”,那就违背了“嫡长子”的规制,做皇帝就差点正统意思了。
按照古代传统习俗,母亲是要随长子居住的,所以,尽管宁国府是朱元璋嫡派的宁王府。但,家长却是要住在长子家中的。其实,“贾政”这个名字中,也隐藏着这样的玄机。“政”是文正,文正就是第一代靖江王朱守谦的父亲,朱元璋的侄子朱文正。
靖江王虽然不是亲王,但在规制礼仪上却享受着亲王的待遇,叔父对待侄子也是相当不错的。宁国府其实说的是宁王朱权这一家,他们才是朱元璋嫡派子孙,所以,宁国府的地位要高于荣国府。
贾琏是荣国府的长房长子,却要居住在贾政的家中,给叔叔打工,岂不就是靖江王做了叔叔赏赐的官?所以,即便贾琏是长房长孙,却只能做“琏二爷”了。
至于《红楼梦》为何写靖江王,那是另外的话题,有兴趣的朋友,不妨参阅本号其他解读。
2. 古代嫔妃姓氏排名?
1.钮祜禄氏
钮祜禄氏可以说是清朝后妃姓氏中最大的一支了,她是满族八大姓之一,也是满族最古老的姓氏,钮祜禄氏之所以还如此出名,是因为这个姓氏出过的清朝皇后最多,先后有六位皇后来自钮祜禄氏,想必各位心中印象最深刻的影视角色,非钮祜禄甄嬛莫属吧。原型就是孝圣宪皇后,乾隆的生母,除此之外,《金枝欲孽》中的钮祜禄如玥,如妃也是这个姓氏。她的原型是恭顺皇贵妃,是嘉庆帝的一名贵妃。
2.乌拉那拉氏
乌拉那拉氏也是我们经常听到的一个姓氏,最有名的后妃有努尔哈赤时期的孝烈武皇后,乌拉那拉氏阿巴亥,还有雍正的孝敬宪皇后,也就是《甄嬛传》中的宜修,还有一位存在争议,那就是乾隆的继后那拉氏,也就是如懿,不过,她到底是乌拉那拉氏还是辉发那拉氏,或是乌拉纳喇氏,史学家到现在还在争论不休。
3.叶赫那拉氏
关于叶赫那拉氏有一个有趣的故事,那就是大清朝兴于叶赫那拉,败于叶赫那拉。首先开国皇后就是叶赫那拉氏的孟古哲哲,她的儿子皇太极让清朝走向强盛,而清朝的亡国,也跟叶赫那拉氏的两位皇后有关,分别是慈禧和她的侄女隆裕,慈禧就不用说了,正是在她的奢靡风格统治下,大清朝一步一步走向衰落。而真正的亡国退位,诏书就是隆裕太后签下,她也成了大清王朝的终结者。
4.博尔济吉特氏
博尔济吉特氏也出过不少名后,比如孝庄太后,她先后辅佐过顺治、康熙两代帝王,是中国历史上有名的贤后。她也将自己的亲侄女嫁给了自己的儿子顺治皇帝,也就是博尔济吉特孟古青,清朝的唯一一位废后。当然还有一位影视剧形象被大家熟知,那就是如懿传中的豫妃,27岁大龄入宫,深得乾隆宠爱,她也是博尔济吉特氏。
5.富察氏
富察氏中最有名的当属乾隆的原配皇后,她是乾隆的发妻,白月光似的存在,生性恭顺节俭,她将后宫打理的十分妥当,乾隆很爱她,因此皇后的去世对乾隆皇帝的影响非常大,毫不掩饰地流露出丧妻后的孤独与哀恸。
6.戴佳氏
满八旗姓氏之一,与其他几大姓氏相比存在性较差,最有名的当属乾隆皇帝的忻贵妃。
7.赫舍里氏
属于满洲正黄旗与镶黄旗,是满族最古老的姓氏,赫舍里氏中最有名的就是康熙的结发妻子孝诚仁皇后,清朝第二位坐着八抬大轿从大清门抬进紫禁城的皇后,胤礽的生母,因生产难产而亡。
8.佟佳氏
佟佳氏中最有名的就是孝康章皇后,因为她生下了清朝最有名的皇帝——康熙,但早年丧夫,一生没有得到过顺治帝的喜爱。自己身体也是日渐消瘦,在康熙继位第二年便香消玉殒了。
9.乌雅氏
乌雅氏中最有名的是孝恭仁皇后,康熙帝的德妃,她是雍正帝的生母,同时也是十四阿哥的生母,因雍正皇帝自小没有在她膝下长大,因此母子二人感情并不深。《甄嬛传》中的太后就是孝恭仁皇后。
10.喜塔腊氏
喜塔腊氏中最有名的是孝淑睿皇后,她是嘉庆帝的原配皇后,也是生下道光皇帝的人。
3. 顺治皇后叫娜木钟吗?
顺治皇后不叫娜木钟。而叫博尔济吉特孟古青。是顺治生母的娘家侄女,乃多尔衮为顺治所选定。但顺治对婚事很不情愿,一直借故拖延。拖到了秋季,亲王实在等得不耐烦了,于是四处活动,请求诸亲王替他禀明太后。八月,皇太后下旨,令皇帝册立皇后并举行大婚仪式。这次大清入关建朝后第一次举行的册后典礼搞得分外隆重。
4. 能把顺治皇帝迷得神魂颠倒?
谢谢悟空邀请。
中国历史上,向来是英雄和美人并存,自古英雄难过美人关,自古美女爱英雄。清朝初期,还是出了两位很痴情的皇帝的,一位是皇太极对海兰珠,另一位是顺治皇帝对董鄂妃。这两位帝王对心爱嫔妃的深情,刷新了我们对帝王情感的认识。顺治帝对董鄂妃的千古绝恋堪称六宫无色 ,专宠一身。堪称恩爱典范。
先简单介绍下董鄂妃,董鄂妃是清世祖顺治帝皇贵妃。满洲正白旗人,内大臣鄂硕之女,大将军费扬古之姐,顺治十三年(1656年),董鄂氏入宫,深受顺治帝宠爱。同年八月二十五日,封为贤妃。仅一月有余,顺治以"敏慧端良、未有出董鄂氏之上者"为理由,晋封她为皇贵妃,升迁速度之快清代少见。而且还为了董鄂妃册封大赦天下,这是绝无仅有的待遇,董鄂妃生下孩子后,顺治帝还是欣喜若狂,虽然本来是皇四子,却被称为第一子,还颁诏天下“此乃朕第一子”,对这个孩子的待遇如同嫡出,大有册封太子之意。等等其他对董鄂妃的宠爱表现这里不细细诉说,顺治帝对董鄂妃的宠爱可以说是从头发丝宠到脚后跟,她得到了顺治帝炽热而持久又不同寻常的宠爱,那董鄂妃有何魅力,能把顺治皇帝迷得神魂颠倒?让我们一起带着这个问题来分析下:
第一:美貌动人
董鄂妃究竟有多美呢?顺治皇帝曾用“妩媚”这个词来形容她。其实,董鄂妃,不但长得楚楚动人,而且肚子里还有一肚子墨水才艺,一位被诗书才艺包装后的女人,不但容貌迷人,在谈吐之间就可以让人感到一种莫名的崇拜以及冲动。那么,董鄂妃应该是一位清丽婉约,超凡脱俗的优雅女子,也因此深得顺治的宠爱!
第二:亦情亦友亦亲人,男人的最佳选择
董鄂妃为何对顺治帝有如此强烈的吸引力?对于帝王来说,后宫佳丽三千,美女如云,但遇到一个情投意合的知己就可遇而不可求了。对于顺治来说,他正当少年,对汉文化书法以及禅学有着浓厚的兴趣,可是后宫的嫔妃都来自于蒙古和满族世家,有的还目不识丁,顺治帝和这样的女人是没有精神上的交流的,这使他感到失落与空虚。对于因为政治婚姻结合的爱情他是很痛苦的,他想找寻自己的真爱。董鄂氏的到来无疑给了他很大的温暖,他感觉自己重新活了过来,在外人看来他们只是帝王和妃嫔,但对于二人而言,对方不仅是自己的伴侣,还是知心好友。
天下女人多的是,可能并不只有董鄂妃花容月貌,对于顺治来说,女子如草半天下,可是董鄂妃只有一个,满朝文武、宫女、太监等都把顺治当成天子,他们怕他、敬他、利用他。顺治自己表面上是万乘之尊,可实际上却感觉自己是个孤家寡人,苦不堪言,只有董鄂妃从来不把他皇帝,把他当成男人、朋友、弟弟、亲人,他们俩在一起什么话都一起说,什么苦都能一起咽,漫漫长夜,他俩时常哭在一块,也时常笑成一团,难道还有比这和自己最亲的人吗,顺治帝认为董鄂妃是这世界上和自己最亲的人,倾心相爱又情同意和,让他怎么能不痴恋董鄂妃?
第三:志趣相同
董鄂妃的父亲鄂硕是正白旗的军官,随军南征期间都在苏州、杭州、湖州一带驻扎,这使得他的女儿自幼受到江南汉族文化的影响和熏染,对女孩儿的一生起了举足轻重的作用。董鄂氏天资聪慧,好读史书,精书法,有一种独特的风韵和文雅书卷气温柔而善解人意的女性美,而且悟性极高。董鄂妃入宫后,对于顺治这位熟读经史子集的少年天子来说真正找到了自己的知音,对《四书》、《易经》的学习,以及对书法的精通和对禅学的领悟,他们两人都热爱佛学,经常一起探讨禅宗经典,他还为她讲解《心经》。这些都使得顺治和董鄂妃在文化上志趣相投,有说不完的话题。这也使得顺治帝把董鄂妃当成自己的红颜知己,因为董鄂妃真正懂他,他也可以放下皇帝的身份来倾心来爱她。
第四:董鄂妃同样深爱顺治
董鄂妃对他的爱也是有目共睹,时常提醒顺治帝对于奏折要仔细看,无论他忙碌到几更时分,她始终伴随左右侍奉汤茶。而每一次他听完老官员们的授课以后回来,她一定要他重新给自己讲一遍,顺治每次讲给她听的时候,她都非常高兴。他们的真挚感情,并非卿卿她她的小夫妻,而在于理性的相互促进。她与他同进步。她就像他身边的戒尺,督促他上进服人心,戒除他的暴躁与恶习。
第五:董鄂妃蕙质兰心,善解人意
董鄂妃也是个温柔善解人意的好妻子,董鄂氏不爱金银珠宝,是个很朴素的女子,这和后宫里的女子确实很不同。
更难得的是,她时常劝说顺治,处理政务要服人心,审判案件要慎重。连宫女太监犯错误时,董鄂妃也往往为他们说情。这里体现了董鄂妃是个美丽善良的女子,顺治帝自然更喜欢。
每个人都有自己的最爱,那董鄂妃就是顺治帝的最爱,唯一的知己。遗憾的是,天妒红颜,宠冠后宫的红颜知己魂归西天,后来,给不爱江山爱美人的痴情天子福临留下了无穷的哀恋和回忆。使福临的精神几乎崩溃。他万念俱灰,看破红尘,弃江山社稷如敝履,执意要出家为僧。于不久后,郁郁而终。
以上是我的看法,你们怎么看呢,欢迎评论区留言哦!
5. 多尔衮为什么不称帝而甘愿扶持顺治?
多尔衮在生前没有夺取侄子福临的皇帝之位,但肯定有觊觎帝位之心,之所以没有成功,个人认为有六个方面的原因。
在清军入关前的最后时刻,清太宗皇太极病故,在镶白旗旗主和硕睿亲王多尔衮的“兄终弟及”派(两白旗)步步紧逼和正黄旗旗主肃亲王皇长子豪格的“父死子继”派(两黄旗)的频频失误下,由正红旗旗主礼亲王代善(两红旗)和镶蓝旗旗主济尔哈朗的调停,最终平衡各方利益,皇位由博尔济吉特布木布泰(庄妃)所生皇太极九子爱新觉罗.福临继承,年号顺治。
布木布泰被尊为皇太后,睿亲王多尔衮被尊为皇叔父摄政王,济尔哈朗被尊为信义辅政王。
顺治三年开始,手握兵权的多尔衮的地位继续不断的上升,他的仪仗与天子持平同为二十种,被他一直压迫的同为辅政王的济尔哈朗才十五种,他心中俨然已经把自己当成了皇帝,为了办事方便,不老往“宫里”跑,索性连皇帝的玉玺也搬回了摄政王府,但他还是不满足。多尔衮于顺治五年,他所用的礼制也来越高,“所用仪仗、音乐及卫从之人,俱僭拟至尊”。“不令诸王、贝勒、贝子、公等入朝办事,竟以朝廷自居”。下达命令的手谕称“旨”,文武百官每日于王府前听命。最后他被顺治帝上尊号为“皇父摄政王”,权利到达了人生的巅峰,就连顺治皇帝也无法与他平起平坐。
他排除异己,架空郑亲王济尔哈朗,圈死肃亲王豪格,已成为清朝实际上的“皇帝”。朝鲜李朝实录中记载:“朝鲜右议政郑太和李倧说: 敕中(书中)睿王虽没有皇帝的称谓,但是已成为太上皇了。 国王李倧曰: “然则二帝矣”,自此朝鲜君臣视皇父摄政王为太上皇。”
但他并没有称帝,这里边有主要有六个因素。
第一,多尔衮的死亡是意外。
三十九岁,出猎古北口外,于清顺治七年八月不慎坠马,膝盖受伤”虽涂以凉膏进行治疗。但在十二月初九日突然死于喀喇城(内蒙古赤峰宁城县)。这个情况出现的太突然,朝野宗藩全“尽皆茫然不知所措”。
第二,宗室护卫皇权的力量。
虽然当年最大的竞争对手肃亲王豪格和郑亲王济尔哈朗已经被除掉,多尔衮和他的弟弟英亲王阿济格,豫亲王多铎一手遮天,但崇德元年功封的礼亲王代善,敬谨亲王尼堪,承泽亲王硕塞,端重亲王博洛等有威望有军权的宗室亲王和郡王,贝勒尚在。
尤其是礼亲王代善,他作为太祖嫡次子,多尔衮的长兄,后金的四大贝勒之首,拥立两代君主,清王朝的奠基人之一,拥有极高的威望,虽然不再带兵征伐,但两红旗一直掌握在礼亲王一门手中,子辈孙辈中正在率军征战的大有人在,而且多尔衮与众亲王共同对天盟誓,发誓效忠顺治王朝。多尔衮想要称帝没有太大的麻烦就要先熬死代善。
第三,朝廷的反对派。
赫舍里索尼(正黄旗),瓜尔佳鳌拜(镶黄旗)等当年随太祖,太宗征战,支持“父死子继”的朝廷众臣还在,多尔衮掌权后对他们进行了迫害和报复,虽然这一部分人中见风转舵,但索尼和鳌拜等人被罰去守陵,甚至被抄家也一直没有屈服。毕竟赫舍里氏,瓜尔佳(苏完)氏等这些是在满洲数一数二的大姓部族,多尔衮想要称帝在朝廷和八旗内部还是有不小阻力的。
第四,孝庄文皇太后。
博尔济吉特氏是蒙古科尔沁部重要力量,孝庄皇太后更是蒙古科尔沁部贝勒寨桑之次女,崇德五妃之一,福临继位后母子相依,孝庄也会动用一切都力量和智慧来保护他儿子福临的安全,也包括皇位(没了皇位的皇帝,必死无疑)。所以她与多尔衮商议,清朝入关后的第一位皇后依然出自科尔沁蒙古草原,她便是自己的侄女,科尔沁卓礼克图亲王吴克善之女孟古青。另外还有一位蒙古科尔沁多罗贝勒之女博尔济锦氏进宫为妃。
孝庄皇太后极力平衡皇帝与摄政王之间的关系,让顺治帝表现的很恭顺,实权交给多尔衮,降低了多尔衮对顺治帝的猜忌,凡事多多退让,尊多尔衮为“皇父摄政王”,甚至传出孝庄以身下嫁,在宫中与摄政王府有暗道想通,两人幽会的历史之谜,但多尔衮虽有觊觎帝位之心,却没有迟迟不下手。这里边肯定也有孝庄太后幕后的努力。
第五,清朝尚未统一。
清军入关,定都北京,当时广大的南方地区和西部地区还为被清军占领,南明和李自成政权(顺),张献忠的大西政权还是清朝要面对主要问题,而且直到多尔衮意外去世之时,在西部与扎萨克蒙古和对南明的征战还远远没有结束,在这个时间段内多尔衮的重心还是要保持清朝的内部的团结上,从而一鼓作气统一寰宇。
第六,多尔衮膝下无子。
多尔衮并没有亲生儿子,有个过继的儿子是他同父同母的弟弟豫亲王多铎的第五个儿子,也就是亲侄子爱新觉罗多尔博,多尔衮唯一的女儿名叫爱新觉罗·东莪,母亲是多尔衮征朝鲜时带回的朝鲜王族之女。在多尔衮死后,爱新觉罗·东莪及他的过继子多尔博被顺治下旨交于信郡王多尼府中看管。
所以多尔衮可能缺乏为子孙后代“谋天下”的驱动力。如果多尔衮有儿子,也许可能假以时日后为了子孙废掉顺治登基称帝,或者学曹操,子孙在顺治帝死后“兄终弟及”继位为帝,再或者直接学明成祖来个“某某之役”直接把侄子顺治帝给做掉。
虽然多尔衮生前没有当成皇帝,但去世后被顺治皇帝追尊为皇帝,庙号成宗, 谥号义皇帝,元妃被尊为义皇后,配享太庙。好景不长,最后还是被亲政的顺治帝清算,刨坟掘尸,追罪革爵。
6. 为啥孝庄可以皇太后?
孝庄,也就是民间传说的大玉儿,她年轻貌美,颇有才学,是科尔沁草原上的一枝花,皇太极不喜欢她,有多方面的原因。大玉儿叫布木布泰,是科尔沁部落酋长的女儿,她13岁那年,还是一个小萝莉,就被姑姑和哥哥送往了后金,嫁给了身材肥胖,体质并不太好的大汗皇太极。
皇太极不喜欢孝庄文皇后可能也谈不上,但是在皇太极时期,孝庄文皇后(布木布泰)作为永福宫庄妃确实从身份上比不上正宫皇后孝端文皇后(哲哲)与关睢宫宸妃敏惠恭和元妃(海兰珠),而从受宠爱程度也比不上海兰珠,问题在于,孝庄文皇后之所以能够荣登太后宝座不是皇太极选择其儿子继位的结果,这一切发生在皇太极去世之后。当时皇太极的弟弟多尔衮与皇太极的长子豪格是皇位最重要的竞争者,一时形成胶着的状态,甚至有发生激烈冲突的可能性。此时多尔衮想出了一个迂回的办法,他针对皇太极的亲信两黄旗集团所提出的“必须要立先帝之子”的坚定诉求,提出立同为皇太极之子的福临也就是后来的顺治帝为皇帝,与此同时由郑亲王济尔哈朗与自己辅政。这个提议满足了两黄旗集团提出的“硬性标准”,也使得多尔衮获取了实际的权力,等于双方各退一步,化解了僵局,于是两黄旗集团就同意了,其他亲贵与满汉大臣也都认可,因此顺利通过付诸实施,皇太极与多尔衮的哥哥礼亲王代善率领王公贝勒大臣等共同拥戴福临登上皇位。有很多人认为:多尔衮之所以选择福临是因为他与孝庄文皇后之间有私情,有不少影视作品还演绎了他们之间的感情,其实这没有什么根据。事实上,多尔衮选择福临,大致有这样两个理由:一方面是因为年方6岁的福临冲龄践祚,有利于他自己以摄政王的身份控制朝政;另一方面,与福临年龄相仿的高塞、常舒、韬塞等皇太极的儿子母亲都是庶妃,出身不够高贵,同时因为孝庄文皇后出身科尔沁蒙古,立有着其血统的皇帝对于巩固清与科尔沁蒙古的联盟关系非常重要。于是,先是子以母贵,福临登上皇位,接着是母以子贵,孝庄文皇后也就荣登了太后宝座——与此同时,孝端文皇后也成为太后——然而,诚如上述,这与皇太极对她的态度基本上没有什么关系。首先,皇太极并非不喜欢孝庄。皇太极是一个非常理性的皇帝,他的婚姻都属于为了拉拢蒙古贵族而进行的政治联姻,无所谓喜欢还是不喜欢。1635年,皇太极改后金为大清,后宫设立五宫,五宫的排名也是按照政治需要进行排列的。皇太极唯一喜欢的女人只有一个,那就是海兰珠,孝庄的亲姐姐。海兰珠的儿子出生时,皇太极曾大赦天下;海兰珠病重时,皇太极抛下前线大军,赶回来见海兰珠最后一面,可见两人感情之深。但是,对其他妃子,皇太极虽然没有特别的感情,但也绝对算不上讨厌。他与孝庄生有一子三女,如果感情不好,这四个孩子哪来的?不过,无论皇太极喜欢还是不喜欢,他死之后,谁当太后就不是他说了算的事情了。通常情况下,要成为皇太后,两个条件必居其一,一是现任皇帝的生母,二是现任皇帝的嫡母。皇太极死后,福临继位,也就是顺治帝。而孝庄作为福临的生母,当然是有资格被尊为皇太后的。但是,顺治继位之后,孝庄并没有被尊为皇太后,这是因为当时的形势有点特殊。顺治本身能够坐上皇位,实际上是最有实力的多尔衮和代善之间博弈的折中结果,尤其是多尔衮扳倒代善之后,成为摄政王,牢牢掌握了朝廷大权。顺治继位时只有6岁,充其量算作一个傀儡皇帝而已。如果不是孝庄从中协调,多尔衮极有可能废掉顺治而自立为帝,对他来说这并不是什么难事。在这种形势下,多尔衮就是实际上的大清皇帝,事实上在他死后也被追封为皇帝了。因此,顺治继位之后,清廷并没有封皇太后,无论是中宫皇后哲哲,还是顺治的生母孝庄,都没有得到皇太后的封号。皇太极生前,哲哲被尊为国主福晋,顺治帝福临继位后,依旧是国主福晋,而孝庄原先是西宫侧福晋庄妃,现在依旧还是庄妃。当时蒙古和朝鲜给清朝进贡,礼物都是送给哲哲的,根本就没有孝庄的份。顺治六年,哲哲病逝,被追封孝端文皇后。顺治七年年底,多尔衮病逝,顺治得以亲政,追封多尔衮为清成宗。但仅仅两个月后,顺治就对多尔衮进行了清算,追夺一切封典,毁墓掘尸。清算完多尔衮之后,顺治才为自己的生母孝庄上徽号曰昭圣慈寿皇太后,所以孝庄的皇太后生涯是从顺治八年二月开始的。孝庄能成为皇太后,那是因为她是顺治帝的生母;能成为太皇太后,那是因为她是康熙的祖母。这和皇太极是不是喜欢她没有关系,孝庄太后为蒙古博尔济吉特氏,名布木布泰,和她的姑姑哲哲,姐姐海兰珠先后都嫁给了太宗皇太极。哲哲是皇后;海兰珠是宸妃,为皇太极最爱,在所有后妃中排名第二,生八阿哥,可惜早夭,海兰珠不久也心痛而死。孝庄是庄妃,排名第五,比海兰珠嫁给皇太极早很多年,因为连生三女,博尔济吉特氏才又送来了海兰珠。孝庄后来生了皇九子福临。皇八子夭折后,福临虽然排行不靠前,却是“五宫福晋”所生儿子中最年长的,身份高贵。孝庄聪敏过人,据说劝降明朝大将洪承畴,孝庄出了很大的力。也许男人不喜欢太聪明能干的女人,而喜欢温柔的女人,所以孝庄没有海兰珠受宠。皇太极因为痛心海兰珠之死,没多久也去世了,没有留下传位遗诏。此时,庶长子豪格,大贝勒代善,小贝勒中的多尔衮,各拥人马,有引起内讧之势。而孝庄在此时抓住机会,说服实力最强的多尔衮拥立年幼的福临,既平衡了各方关系,又保住了福临的继承权,智慧胆气可谓超群。至于孝庄是不是在此期间委身多尔衮,或者本来就和他有旧情,并不是最重要的事。当此关键时刻,只用“感情”,是征服不了多尔衮的。此时的皇太极是一个油腻大叔,他在万历二十年(公元1592年)出生,与万历四十一年(1613年)出生的大玉儿相差了21岁。两个人有感情基础吗?大玉儿嫁给皇太极,根还在她的姑姑身上,她的姑姑是皇太极的大福晋,叫额尔多尼琪琪格,是皇太后的第三任妻子,她和皇太极夫妻感情很好,但由于其他的原因,一直没有孩子。为了固宠,也为了科尔沁部落的政治地位,就吹枕头风,将大玉儿与他的姐姐海兰珠先后嫁给了皇太极。也就是说,他们连面都没有见过,没有感情基础,皇太极怎么可能喜欢上大玉儿呢?皇太极与太玉儿的姑姑夫妻情深,而最宠爱的却是大玉儿的姐姐海兰珠,夹在她们中间,性格豪爽,又颇有机智的大玉儿自然不受宠。除此之外,也和大玉儿的两段绯闻有关。一个是多尔衮,他是清太祖努尔哈赤的第十四子,只比大玉儿大一岁,相比儒雅,喜欢读书的皇太极,多尔衮16岁就随其兄皇太极进军蒙古察哈尔部,多次立下战功,破敌人于敖穆楞,被皇太极赐予“墨尔根戴青”的称号,是年轻人中的佼佼者,在后宫与大玉儿的一次相见,二人就给对方留下了深刻的印象。后来多尔衮出让皇位给大玉儿的儿子福临,除了政治上的原因,和二人之间的好感也不无关系。介于此,自觉被戴了帽子的皇太极自然不会多喜欢大玉儿。再有就是大玉儿用美人计降服明朝重臣洪承畴的故事。洪承畴是明朝有名的文臣,很受崇祯皇帝的信赖,曾任督师率军围剿起义军,多次在战斗中大败李自成,立下了汗马功劳。后来后金南下,松锦大战,洪承畴兵败被掳。皇太极向来仰慕洪承畴的大名,想招降他。他命人将洪承畴带回盛京(沈阳)后,关押在三关庙里,每天派人去招降洪承畴。但洪承畴为了报答崇祯皇帝的知遇之恩,对皇太极的劝降不为所动,去劝降的人都被骂了回来。皇太极不甘心,派出当时的大汉奸范文程去劝降洪承畴。洪承畴此时已经绝食几天,看见范文程来了就破口大骂。但范文程耐住性子,绝口不提招降之事,只和他聊在明朝的生活。聊天时,有灰尘落在了洪承畴的衣服上,他马上将灰尘给掸了下去。范文程注意到这个细节,叹了口气,回去告诉皇太极,洪承畴对破衣服都这么爱惜,何况是名节呢?皇太极一筹莫展的时候,颇有智计,冰雪聪明的大玉儿却提出了不同的看法,一个人生死未卜,却这么珍惜一件衣服,这说明他在内心里还是珍惜自己生命的。皇太极不相信,大玉儿却说自己有办法降服洪承畴。下来的故事有N个版本,有故事说大玉儿凭着自己的美色,以身侍寝,才说服了洪承畴。也有人说,大玉儿先是表达了自己对洪承畴高尚气节的仰慕,然后谈起了洪承畴的妻子和儿女。洪承畴本来一心求死,被庄妃唤起了对生的渴望,才决定降清。不管哪个版本,这个故事传得沸沸扬扬,作为女主的正牌丈夫,皇太极会高兴吗?崇德八年,也就是公元1643年的八月初九,离中秋节不过一周的时间,皇太极外出打了一天的猎,还见缝插针地处理了一些公务,晚上回到宫中,就一命呜呼了。在金庸的《碧血剑》里,袁承志作为目击证人,看到的结果是皇太极发现大玉儿与多尔衮偷情,被多尔衮杀死。但历史中,他的突然去世和他的生活习惯与身体有关。首先,那时候女真人以渔猎为生,食谱以肉食为主,脂肪摄入量过大,虽然可以驱寒,但是也会引起心血管疾病。其次,皇太极患有失血症,《清史稿》对皇太极的评语是:“面如赤日,严寒不栗”,表面上威武,实则是身体有隐疾的表现。第三,和爱人海兰珠去世有关。在爱人海兰珠去世之后,他多次有晕倒现象,甚至他自己这样说自己:山峻则崩,木高则折,年富则衰,此乃天特贻朕以忧也。所以他的突然而逝也是可以理解的。关键是他死得突然,又没有留下遗诏,皇位花落谁家成了问题。当时呼声最高的是这么两位:皇太极的十四弟睿亲王多尔衮,皇太极的长子肃亲王豪格。按后金汗位的继承制度,礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、肃亲王豪格、英郡王阿济格、豫郡王多铎和颍郡王阿达礼,关起门来一起商量谁可以登上宝座。豪格和多尔衮是争夺的热门,不管是资历、军功,还是八旗旗主的支持人数,都不相上下。皇太极的儿子豪格有正黄、镶黄和正蓝三旗的支持;多尔衮有正白、镶白两旗的拥护。其余三旗,代善父子的正红和镶红旗,济尔哈朗的镶蓝旗支持谁,谁登大宝的可能性就很大。当时火药味很重,甚至刀兵相见。有人说肃亲王豪格可以继承皇位,豪格谦虚说自己“福少德薄,非所堪当”,结果被多尔衮的支持者抓住了漏洞,意外出局。但两黄旗表示,我们只支持先帝皇太极的子嗣,不立皇太极的儿子就鱼死网破,一时陷入了僵局。就在这时济尔哈朗提出了让才六岁,既是皇子又不是豪格的福临继位,由多尔衮和济尔哈朗辅政,达成初步意见。多尔衮为什么放弃唾手可得的皇位,转而支持大玉儿的儿子福临呢?在这个过程中,大玉儿起到了重要的作用。一是假装殡葬吸引人气。据说皇太极去世之后,大玉儿强烈要求殉葬。但她平时表现出的勇气及智慧让大臣们佩服,当时没有人同意让她去殉葬,最后在别人的劝说之下她放弃了这种想法。这场苦情戏,让她在诸大臣中赚了印象分。二是联络姑姑哲哲皇后。大玉儿当时只是一个普通的太妃,声望不足,就想到了自己的姑姑哲哲皇后。在和姑姑闲聊的时候,说明了争夺皇位失败的可怕。皇太极的儿子继位,他们是太后和太妃,但多尔衮即位呢?她们最多就是皇嫂,多方权衡,说服了哲哲皇后。除此之外,她还联系了自己的娘家人科尔沁部落,内外势力都有了,事情成功了一半。三是说代善和豪格。由于当时陷入了僵局,代善和豪格都害怕多尔衮即位。代善与多尔衮有仇的,当年清太祖努尔哈赤逝世后,是代善联同皇太极让多尔衮的生母殉葬,从此年方十五的多尔衮失去了母亲,如果多尔衮即位,他的下场不会太好。豪格军事能力强,但政治能力一般,之前的会议中他已经出局,拼着“我做不了皇帝,你也当不了”的想法,同意拥立弟弟福临,自己还可以当摄政王。四是以情打动多尔衮。前面说过,多尔衮与大玉儿哪怕没有私情,也是心存好感的。大玉儿让侍女苏沫儿(也就是历史上的苏麻喇姑)送信给多尔衮,表明了自己的心意:如果福临当皇帝,自己下嫁多尔衮,让福临称多尔衮为“皇父摄政王”。这个主意让没有儿子的多尔衮心动了,同意了拥立福临。就这样经过多方斡旋,大玉儿凭着自己的机智,将本来没有即位希望的福临送上了皇位,福临就是历史上的顺治皇帝。而大玉儿辅佐了皇太极、顺治、康熙三代帝王,在历史上留下了自己的传说。皇太极不喜欢大玉儿,她却让自己的儿子登上皇位?一是皇太极去世得突然,没有留下遗旨。给了大玉儿操作的可能。二是热门候选人肃亲王豪格与睿亲王多尔衮都有自己的短板,肃亲王缺乏政治头脑,睿亲王晚年身体不好,没有儿子。大玉儿一通忽悠,让他们出了局。多种情况交织在一起,再加上大玉儿从小喜欢读汉人书籍,用丰富的理论知识武装了自己的头脑,才让儿子成功上位。7. 历史上真实的孝庄是什么样的?
1625年,13岁孝庄被当作生育工具,送给36岁亲姑父当小老婆,多尔衮则娶了孝庄的侄女当正妻。此后,孝庄想尽办法生儿子,还找来亲姐姐一起为丈夫生儿子。多尔衮则在战场上拼命赚军功,只为了除掉哥哥皇太极。
民间传言,太后孝庄为了儿子福临的皇位,下嫁摄政王多尔衮。
传言可不可信,咱们不知道,但孝庄、多尔衮在人生前半场,确实没多少交集。
13岁那年,因为姑姑生不出儿子,孝庄被当成生育工具,嫁给亲姑父皇太极当小老婆。此后多年,孝庄想尽办法,也没能生出一个儿子。
于是,娘家人又给皇太极送来孝庄的亲姐姐海兰珠。
姑侄三人,共侍一夫,就为了能生出个儿子。
好在功夫不负有心人,姐妹俩都怀了孕,生了儿子,只可惜,最后只有孝庄生下的九阿哥福临活了下来。
而多尔衮呢?
他娶了孝庄的侄女博尔济吉特氏,两人相濡以沫,一起造小人。
后来,多尔衮接连又娶了十多个小老婆,但他对正妻博尔济吉特氏,一直非常尊重。
顺治六年,妻子去世,多尔衮还擅用职权,给妻子追封谥号“敬孝忠恭元妃”。
如此来看,多尔衮深爱原配,和孝庄没有多大的交集。
两人唯一的交集,就是多尔衮见不得哥哥皇太极拉拢科尔沁一部,也跟着娶了科尔沁女人。
孝庄是草原的小公主,多尔衮便娶了她的侄女,此后更是事业、桃花一路畅通。
而孝庄的使命,是为姑父皇太极生子。
从历史的角度来看,孝庄的人生中,似乎和男欢女爱,没有任何缘分。
无法拥有,也不能拥有。
为女儿时,她是草原上自由的小公主
孝庄的本名是布木布泰,意思是“天降贵人”。而孝庄,是后人给她追赠的谥号简称。
布木布泰是科尔沁贝勒宰桑布和的女儿。
因为身份尊贵,她自小备受宠爱,是草原上自由的小公主。
只不过,公主的归宿,是为了部落联姻。
地位越尊贵,婚姻的交易性越大。
当时,科尔沁虽是大部落,但兵力不算强,男儿征战,女儿就以联姻拉拢周边势力。
布木布泰出生的第二年,她的亲姑姑额尔德尼琪琪格(人称“哲哲”),就嫁给了努尔哈赤的儿子皇太极。
后来,科尔沁又陆陆续续向努尔哈赤和他的儿子们,送去了不少女人。
所以,小小的布木布泰很清楚,自己未来的夫婿,大概率也会在建州女真。
只是,她可能怎么也想不到,自己居然被嫁给了亲姑父皇太极,和姑姑共享一个男人。
为人妻时,她是所有人期待的生育工具。
在《孝庄秘史》中,布木布泰一出生就是福星,有着“嫁给天子”的贵气。为了避免别人利用她的传说来争储,皇太极早早盯上她,想尽办法要搞到手。
但这只是人们美好的想象而已。
在真实的历史上,皇太极娶布木布泰,真的只是娶了一个生育工具。
1625年,布木布泰的姑姑哲哲,已经嫁给皇太极十余年了。
她的位份也从侧福晋变成了正妻大福晋。
可偏偏,这十多年来,她的肚子不争气,才勉勉强强生了一个女儿。
科尔沁是彻底着急了。
他们看好皇太极的发展,虽是四大贝勒中年纪最小的,但威望和能力却极高。
这样的香饽饽,可要牢牢抓紧。
于是,13岁的布木布泰,就被推了出来,作为一个生育工具、外交工具,嫁给自己36岁的亲姑父。
她肩负着所有的期待,如果说的更加精确一点就是,她的肚子肩负着所有的期待。
可惜,上天似乎并不是太眷顾她。
一连十余年过去了,布木布泰接连生了三个女儿。
而一起努力的姑姑哲哲,又生了两个女儿。
无奈之下,寡居的亲姐姐海兰珠又被送了过来。
这一回,科尔妻可算送对了人。
26岁的海兰珠,虽然没有马上生出儿子,却得到了皇太极的盛宠。
后来,皇太极又接连从林丹汗那里收了几个寡妇,后院一下子就热闹了起来。
女人一多,争宠排位的事情就不免上演。
但布木布泰一点都不喜欢雌竞活动,位置也从第二,一退再退,变成了第五。
皇太极的后宫实行五妃制,她的排位是倒数第一。
若非娘家科尔沁给力,姑姑哲哲是正宫、姐姐海兰珠是宠妃,孝庄的位份,可能要跌出五妃之外了。
因此,布木布泰基本上没有感受到任何夫妻恩宠。
好在,她是幸运的,唯有她生下了健康长大的儿子——福临。
为人母时,她是制衡多尔衮的“乱伦”母亲。
成为母亲的布木布泰,日子比之前明显好过了许多,她完成了母族的使命,可以松口气好好抚养儿子了。
可这口气还没松多久,皇太极因为海兰珠去世,心情不好,冰天雪地跑出去打猎,病情加重,年仅52岁就去世了,连个遗诏都没留下。
此时,孝庄展现出她过人的谋略才能。
抓住机会,帮儿子得皇位
皇太极死后,豪格和多尔衮争皇位。
这种事情,看起来和布木布泰也不太相关。
她只是皇太极不受宠的侧妃,不管是多尔衮当皇帝,还是豪格当皇帝,她和福临的处境相差不会太远。
可布木布泰不是一般人,她有着清醒的头脑,还肩负了科尔沁的使命。
但凡能争取的事情,她绝不放过。
豪格和多尔衮,谁都有优势,可谁也不具备绝对优势,这就是布木布泰和福临的机会。
一番运作之后,6岁的福临被推上了皇位,布木布泰也成为了皇太后。
表面拉拢,暗中打压多尔衮
布木布泰成为皇太后的第一件事情,就是要牢牢把握住多尔衮。
她知道,豪格的谋略远在多尔衮之下,要想为福临肃清这两党,必须拉一个打一个。
而比起豪格,多尔衮又有一个致命缺陷——体弱无子。
“睿亲王(多尔衮)素善病,岂能终摄政之事!”“和硕睿亲王非有福人,乃有疾人也!其寿几何而能终其事乎?”(取自《清世祖实录》)《甄嬛传》中的皇后,说过一句非常贴切的话:“没儿子的人,本宫用着放心。”
多尔衮身体弱,还没儿子,就算再位高权重,夺走皇位的可能性,也小得多。
于是,布木布泰经常和多尔衮议政。
两派有势如水火的时候,多尔衮限制布木布泰母子相见、挑唆大臣不去给哲哲抬棺;但两派也有立场一致的时候,把济尔哈朗远派、打击豪格的势力……
更为难得的是,每一次到了打击豪格时,红脸总是多尔衮来唱,白脸总是布木布泰出马,一个当坏人,一个当好人劝一劝,配合默契。
在这种谋划下,布木布泰成功把豪格挤出大局,但代价就是多尔衮权倾朝野。
但幸好,多尔衮这人,身体不好还纵欲,还有点大局观。
在满清入关的重要关头,他绝不会闹幺蛾子要夺位。
这就是布木布泰最精明的地方,看人的眼光准得可怕。
后来,多尔衮也确实是39岁英年早逝。
帮儿子建后院,强行“乱伦”
制衡多尔衮的目的,是护住儿子福临的皇位。
为了完成这一使命,布木布泰还有一件事情要做——牢牢握住母族科尔沁。
在整个满清一朝,蒙古各个部落都是爱新觉罗的重要盟友。
清初时期,这种盟友尤为重要。
成为太后的布木布泰,首先要做的就是握住科尔沁,既要让科尔沁护住福临,也要让福临护住科尔沁。
联络关系最好的办法,就是像她当年一样——联姻。
布木布泰先后为顺治娶了科尔沁的三个女人,刚好也是姑侄三人。
顺治的第一位皇后世祖废后,是吴克善之女,布木布泰的侄女,因为善妒被废为妃。
顺治的第二位皇后孝惠章皇后,是布木布泰的侄孙女,世祖废后的堂侄女。
另外,顺治还有一个侧妃淑惠妃,是孝惠章皇后的妹妹,也是布木布泰的侄孙女。
“淑惠妃,博尔济吉特氏,孝惠皇后妹也。顺治十一年,册为妃。”(取自《清史稿·后妃传》)
这样一算,顺治娶的也是姑侄三人。
只不过,这和当年皇太极娶哲哲、布木布泰、海兰珠姑侄三人不同。
皇太极的三个老婆和自己都没有血缘关系,而顺治的这三个老婆,和他实打实有近亲血缘关系。
这在当时,是很大胆的举动。
皇太极在位时,曾下令要汉化,改革婚姻制度,禁止娶族中女子,否则就是“乱伦”。
“自今以后,凡人不许娶庶母及族中伯母、婶母、嫂子……汉人、高丽因晓道理,不娶族中妇女为妻。凡人既生为人,若娶族中妇女,与禽兽何异。”(取自《会典》)
可布木布泰,才不管皇太极的旨意,一意孤行,把三个女人塞给了儿子。
也正是因为这三个女人,顺治和布木布泰的关系越来越差。
后来的顺治痴迷董鄂妃、贪恋佛学,大概也和布木布泰的这种压迫有关。
当奶奶时,她是牵着康熙的孤独老人。
1661年,顺治因为观看吴良辅的出家仪式,得了天花,24岁就去世了。
在他去世前,布木布泰联络一众大臣,努力争取,终于把皇三子玄烨顶成了继位者。
这是力挽狂澜的举措。
因为任性的顺治皇帝,有意要把皇位传给堂兄弟。
表面上来看,很多人都以为玄烨之所以能继位,单纯是因为在顺治临终时,因为得过天花幸运被选中。
但实际上,玄烨早就已经被布木布泰选中、精心教养。
早在顺治的诸位蒙古后妃都没能生下儿子时,布木布泰就已经开始挑选合适的继承人培养了。
“朕自幼龄学步能言时,即奉圣祖母慈训,凡饮食、动履、言语皆有矩度,虽平居独处,亦教以罔敢越轶,少不然即加督过,赖是以克有成。”(《圣祖御制文二集》卷四十《庭训》)
“幼龄学步能言时”,应该是在一两岁的时候。
早在玄烨一两岁时候,布木布泰就选中了他。
布木布泰一边安排自己从娘家带来的心腹侍女——苏麻喇姑,当玄烨的启蒙老师,为玄烨讲授国书,另一边又精心挑选老师教授玄烨骑射知识。
可以说,她给了玄烨母亲般的严厉,而不是奶奶般的慈爱。
1661年的正月初九,布木布泰牵着8岁的孙子玄烨,一步步进入太和殿。
她以太皇太后的名义,告诫群臣,辅佐少年皇帝,报答顺治的恩情。
“尔等思报朕子皇帝之恩,偕四大臣同心协力,以辅幼主,则名垂万世矣。”(《清圣祖实录》)
言语中,她用了皇帝自称的“朕”。从某种程度上来说,这时候的布木布泰,就是不在皇位的皇帝。
这一点,也得到了康熙和后世清朝皇帝的认可。
但她没有当皇帝的野心。
此后的布木布泰,她尽力辅佐、教养康熙,在康熙14岁亲政后,逐渐退居幕后。她有权却不弄权,心甘情愿把一切都留给康熙。
晚年时候,康熙也非常敬爱祖母。
康熙出巡时,几乎每天都要派人去问候祖母布木布泰的饮食起居,并时实报告自己的行踪。如果自己抓到了鱼,捕到猎物,他还会快马加鞭送给祖母尝鲜。
巡幸五台山时,一到上坡的地方,康熙生怕奴才伺候不好,还会主动为祖母扶轿子。
——
纵观布木布泰这一生,她基本没有为自己而活,男欢女爱也似乎和她毫无关系。
她要么是为母族而活,要么是为儿子而斗,最后还要为孙儿操劳……
她的操劳,也就此成就了清初的繁荣,将满清推向了顶峰之路。
如果说,布木布泰有任性的话,那她的唯一一次任性应该就是拒绝和皇太极合葬吧。
她不想打扰皇太极和诸位嫔妃的安宁,更不想继续当个工具人。
她宁愿待在皇陵之外,感受属于自己的风光。
而作为孙子的康熙,既不想逆了祖母的意思,又不好轻易违背祖制,就没给祖母下葬,一直放在安奉殿。
这一耽误就是几十年,直到雍正继位,才在暂安奉殿的原处就地兴建陵园,把太奶奶葬入了地宫。
如此来看,孝庄这一生,实在让人叹息,又敬佩。
百感交集涌上心头,却不知该如何言说,如何评价。
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